十二地支在命理上的特征

透天机 · 发表于 2020-11-26 10:55:03

子水在命理上的特征

子宫诗曰：

月支子水占魁名，溪涧汪洋不尽情。
天道阳回行土旺，人间水暖寄金生。
若逢午破应无定，纵遇卯刑还有情。
柱内申辰来合局，即成江海发涛声。

十二地支是指子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。子，五行为阳，十二支的首位，子在五行中代表水，子水为十二地支的首位，阳性的水，属溪涧汪洋之水，但是藏干为阴水，因此子水有双重五行；表象为阳，内在为阴。子水所对应的身体部位为膀胱、耳道、血液、泌尿系统、生殖系统等。

子水又以“墨池”而喻之，由于它位于北方，叫“玄墨”通体为黑色，故象征文诗才子之气，字画挥毫之乡，运遇火金定能成为大家。

子水属阳，子水具有阴阳两重性，因子藏癸水，同时癸又代表阴，它属于外阳内阴之象，表象是阳，实显阴性。因为子虽然为阳，但是五行中水是天生代表阴的，子是阳中之阴代表半阳半阴之气，而且以阴气为主。

子水其性主动，其形气态，其势隐藏，来势快捷，反映强烈，有铺天盖地之象，取癸水为用或日支为子水之人，头脑聪明、行动敏捷，做事细致，具拼搏精神，乐于助人，朋友多，能够得到贵人相助，能四方进财，只是心比较大，想得比较多，这只是静态的原理。

原文的意思也就是说：子为十二支之首，溪涧汪洋之水，子十二支之魁，乃戊土旺地，然必过大雪之期，一阳来复之后，方能成旺。辛金所生，亦必于阳回水暖而后能生也。与午相冲，与卯相刑，与申辰三合。若申、子、辰全，会起水局，即成江海，发波涛之声也。

子也为墨池，子在正北方，属水，色像墨，故有墨池之象。凡命逢子年生者，时喜见癸亥，谓之水归大海，又谓之双鱼游墨，必为文学大家。月支子水为十二地支之首，尤如溪涧水汇成大江。癸水须要土旺戊癸化合有利，癸水须火为财，金为印绶护卫。若逢午为子午冲不利，子卯相刑无大害。四柱占申子辰会水局，尤如海波涛之声事业发达。

子与其它地支间的关系

子与丑，为相合。这种合是水被吸走的意思。丑为下水道，所以子丑合就是水流入下水道的意思。这一合使水变脏了，也使水被固化不能流动了。

子与卯为破。子卯破是严重的对子的伤害。如果子表示轮胎，卯破就如胎走气了，或暴胎了，子的圆而饱满之性不再存在。子水本是流畅的，破的意思还指水不流畅了，或者断流了。

子与辰为拱合，子辰合是提纯之意。因为辰为泥巴，是水与泥的混合物，而子水清澈，辰化子就是提纯。水性化工产品，如制药就是子辰相合之象。

子与午冲为交换，水火既济之象。子午又为皇门。因为皇宫坐正子午线，民宅一般定丁癸线。占两极之冲，阴阳气化，阴阳中和。

子未穿，可取象算盘之运算。子为珠，穿为上下拨动。子未穿也可能是车祸，子为车，未穿为翻车之象。子未穿，坏的是子，不是未，所以要未占体穿用之子才好，反了就坏了。

子申合，为生拱。加强子之势，子水得源，有冲奔之势。

子亥比，两者都是水，子水主动，而亥水主静。所以子水不太生卯，见卯反坏。亥水容易生木，本含木之根。

透天机 · 发表于 2020-11-26 10:56:43

丑土在命理上的特征' T& O/ m" W6 y- ~1 e
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丑宫诗曰：

隆冬建丑怯冰霜，谁识天时转二阳。
暖土诚能生万物，寒金难道只深藏。
刑冲戌未非无用，类聚鸡蛇信有方。
若在日时多水木，直须行入巽离乡。

丑在十二支中处第二位，为阴，五行属土，属《河图》的乾位，于《洛书》为艮，位于东北方，属于冰霜湿泥之地，处尾月梅开之时，但天时值处二阳进气之时，丑中之己土已有暖阳之精气，能培木之根，能纳火之烈，可养金之锐，其性静而贤良，温顺洁高，有“柳色黄金嫩，月照柳梢头”之喻。

原文的意思也就是说：丑虽隆冬，有冰霜之可怯，但天时已转二阳，是以丑中己土之暖能生万物，辛金养地，岂只深藏?见戌则刑，见未则冲，库地最宜，刑冲不为无用。见巳、酉三合，会起金局。若人命生于丑月，而日时多见水木，必侧行巽离之地，而土方不衰耳。丑为柳岸。丑中有水有金，岸者，土也，所以止水也，故谓柳岸。丑人时见己未，乃月照柳梢，极为上格。

丑与其它地支的关系

丑土与辰土

相帮之象。丑辰同为土，阴阳相吸。两人性格都踏实偏外向，能见机行事，互相帮助。但辰土主见性不强，偏行动派，这和丑土的多愁善感相违，因此两人虽然行动上有默契，但内心却有很大的差别。

丑土与巳土

相生之象。丑巳虽然同为阴，但本质阴阳相吸，火土相生。两人性格上也都是食神生财，善交际好相处，火土又都会奉献精神十足，因此两人在一起往往难舍难分，互相关怀，形影不离。

丑土与午火

生中有克之象。午丑本质上同为阴性，彼此互动不强。午火是固执的行动派，做事我行我素，不懂得给别人留情面，不容易相处，且脾气暴躁易怒。而丑土的平易近人，容易相处，外向奉献，因此两人在一起往往矛盾多多。

丑土与未土

对立之象。丑未同属土，同为阴性。性格上冷热呈鲜明对比，未土热情是为了防备自保，消极悲观，做事拖沓，而丑土不断奉献，处事积极主动。因此两人在相处上总是会有很多问题。

丑土与申金

相生之象。丑申未土金阴阳相生，申本出自丑，两人互动会有多一分亲切感。申金的悟性高，聪明善谈，行动力强和丑土的多愁善感，做事积极，非常合拍，因此两人在一起互相吸引，正能量十足。

丑土与酉金

相生之象。丑酉为阴性相生，互动不会很积极。酉金是典型的行动派，意志坚定，做事积极，虽然如此但丑土的天性就是顺金生水，因此两人尽管沟通不多，但气场上往往容易产生默契而互相支持。

丑土与戌土

相刑之象。丑戌虽然阴阳相吸，同属土。两人虽然都比较踏实内敛，但戌土行事上心机较重，猜疑心重，目的性比较强，这和丑土的奉献精神相悖逆，因此两人在心灵上难以相交，彼此相处容易互相怀疑不信任。

透天机 · 发表于 2020-11-26 10:58:03

寅木在命理上的特征

寅宫诗曰：

艮宫之木建于春，气聚三阳火在寅。
志合蛇猴三贵客，类同卯未一家人。
超凡入圣惟逢午，破禄伤提独虑申。
四柱火多嫌火地，从来燥木不南奔。

地支中的寅，五行属木，属性为阳，暗藏甲木、丙火与戊土。寅是初春的阳木，是火与土的长生之地，是木火生发的地方。甲木生丙火，丙火生戊土，一路相生，只是初春阳气较弱。寅木在方位对应为东北方。寅木内藏有丙火，代表着积极向上，内心宽容仁慈。寅木是是给午火提供能量的，午火是由寅木生的，丑土暗合寅木。

日支为寅木的人，大多形像魁伟，个性直爽，有冒险精神，威严自信，敢想敢干，做事有声有色，独善其身的孤傲气势。但寅为信礼，要恭敬，礼让，心存敬畏。

原文的意思是说：寅建于春，气聚之阳，有丙火生焉。寅刑巳，巳合申并旺而为贵客；旺于卯，库于未，同类则为一家。至午则火光辉，而有超凡入圣之美。见申则寅受冲，而有破禄伤提之忧。若四柱火多，则又不可入南方火地。经云：木不南奔。”寅为广谷。寅乃艮方，艮为山，戊土长生于是而广谷之义着矣。然寅宫有虎，寅生人而时戊辰者，谓之虎啸而谷风生，威震万里。

寅木和其它地支的关系

寅木和子水

相生之象。寅子虽同为阳，但子水外阳内阴，两人本质阴水阳木相生。子水和寅木气场都很强大，子水性格多我行我素，而寅木多直爽孤傲，这样的人性格相似，有共同语言。

寅木和丑土

交合之象。寅丑为阴阳相吸，气场非常互补。两人性格价值观多有共鸣，丑土的踏实内敛，多愁善感，积极奉献和寅木的博爱仁慈，自强不息，笃实执着十分相配，因此两人在一起多情投意合，互相关怀。

寅木和卯木

互补之象象。寅卯同属木，为阴阳相吸。卯木多阴柔，寅木多阳刚，这样的话性格方面就很互补，这样的组合多互相支持，共同进步。

寅木和辰土

互助之象。寅辰同为阳性，两人气场都比较强，辰土直觉敏锐，包容而善变和寅木的耿直威严，富有才华非常合拍，两人都会非常欣赏对方，双方在一起多能共创宏图伟业，实现双赢。

寅木和巳火

生中有刑之象。寅巳本质同为阳。两人性格言行上有很多相同之处，但新歌强势，脾气不好，容易发怒，以致两人在一起好的时候默契十足，不好的时候容易冲动决裂，冤家路窄互相埋怨。

寅木和午火

合生之象。寅午本质为阴阳相生，午火的执着内敛和寅木的务实精神非常合拍，相处上又能互补互助，因此彼此在一起常常心有灵犀，互相维护，关系会非常坚固。

寅木和未土

暗合之象。寅未为阴阳相吸，未为木库，寅出自未，两人气场会有多一分亲切感，性格都倾向比较热情，未土的踏实谦忍，柔情依赖能激起寅木的母性关怀，因此两人在一起通常能彼此呵护，建立深情厚谊。

寅木和申金

对立之象。寅申为阳性金木相对，气场截然相反。但申金的善谈好辩和寅木有异曲同工之妙，因此两人在一起常常会互相吸引又互相排斥，闹得气势汹汹不知不觉又会和好。

寅木和酉金

相制之象。寅酉为阴阳相吸，酉金是典型自我的行动派，执着，凡事都追求精益求精，这和寅木的领导风范，孤傲气场非常切合，两人碰撞在一起会互相尊重，互相督促，共同进步。

寅木和戌土

克合之象。寅戌同属阳性，但两人的气场如火气蔓延不自觉会走在一起。戌土个性踏实，行事谨慎又不乏智慧头脑，这让笃实威严的寅木非常欣赏，因此两人关系会非常稳固，互相信赖，共创前程。

寅木和亥水

六合之象。寅亥本质为阳性相生，亥水的聪明圆滑和寅木的才华主见非常合拍，两人天性都喜欢照顾他人，因此他们合作会互帮互助，呵寒问暖，但亥水的易钻牛角尖偶尔会让彼此的关系非常紧张。

透天机 · 发表于 2020-11-26 10:58:58

卯木在命理上的特征

卯宫诗曰：

卯木繁华气禀深，仲春难道不嫌金。
庚辛叠见愁申酉，亥子重来忌癸壬。
祸见六冲应落叶，喜逢三合便成林。
若归时日秋金重，更向西行患不禁。

卯为地支第四位，节令为农历二月，为仲春，方位在正东方，五行属木。卯，地支为阴，只包含纯阴的乙木，乙木在卯中是最旺的。

卯为甲木羊刃之地，甲木为挺拔的参天大树，卯木为树藤枝叶，卯、乙木遇寅、甲木之类，皆为“藤萝系甲”，古命书中有“藤萝系甲可春可秋”之喻，也就是命局结构与行运，是可顺可逆的结构形式，从暖阳之气则南行抒发木性而吐秀，逆行西方雕木而成器，一文一武人的贵气得到发挥。

卯为阳气待予抒发，其结构性质是依赖形，得甲助而可顺可逆。得金多只喜阳明的南方，此乃“万绿从中一点红”；得水多而要火土培暖阳之气；遇土多而喜甲木为助。

原文是说：卯为乙木尤如繁华花木，喜生春天但怕金克木。更怕庚多又逢申酉金，亥子水多更忌壬癸水。卯酉六冲尤如落叶多祸患，卯喜亥未三合使之成林。若时候逢庚辛相克日主，不宜行西方（申酉）运。

卯木唯有遇火略好，但若卯为湿木难引丁火，卯为花草之木遇丙一晃而过，其光不久远矣，其格局也难于高跃，卯木之特性于斯，喜忌明朗也。

卯木气动体虚，气息细腻，发展隐柔，随遇性强，所以卯日生人，温柔娴静，心思细腻，个性谦和，稳重得体，做事以柔胜刚，具有独特的思维层次。

卯木遇亥未而合木，这是卯木顺行的一个周期性反映，凡遇此三合，则命主就会有较大的变化，这些变化有好有坏，需要结合具体的八字来看。

亥卯未三合局，凡转化为忌的则要小心处之，命主会有很大不顺或其它六亲关系变化。卯木逆行遇戌则相合而成火，这是木气得到舒发的过程，在人表现为渐渐实施谋件事，转好落实或由易到脱离的过程，它只是一种火力的牵引作用，为喜为忌要视命局而定。它的存在形式只是潜移默化的暗中力量，所以在论断中分析它为喜为忌最重要，为喜则是一种贵人力量，为忌则是一种小人阻隔力量。

透天机 · 发表于 2020-11-26 10:59:56

辰土在命理上的特征

辰宫诗曰：

辰当三月水泥温，长养堪培万物根。
虽是甲衰乙余气，纵然壬墓癸还魂。
直须一钥能开库，若遇三冲即破门。
水土重逢西北运，只愁原土不能存。

辰土在十二地支中排行第五位，属阳土，辰土，辰为草泽，对应东南方。本气为戊土，主季春三月之候，“阳长至五，五阳共决一阴”，阳气已盛，于卦为泽天诀，辰土为水库，本气为土，故为水泥之湿，而成万物之根，皆赖此以培养。甲至此虽衰，而有乙之余气；壬至此虽墓，而有癸水之还魂。见戌为钥，能开库中之物，若见三戌土则重，冲破其门，不能为吉。日时多见水木，其运再向西北金水之地，辰土被金水所荡，则不能存。

辰土的人有专技，做事常见反覆、缓慢，乏果断力，一生多见劳碌。为人有礼，人缘佳，性情温和，举止文雅，思绪周到。为人有机谋，多能多巧。但要注意脾、胃、肾之疾。

五行中土主信，辰土正值阳春三月春夏交界之时，内存气息驳杂而易变，来势猛烈，个性特点突出。因此辰土为用的人聪明善变，气宇轩昂。辰土内藏纯阴水木，阴阳俱存，有财官相生的意向。十神中财官主富贵，代表一个人的物欲野心，应变交际能力，社会责任感，又为阳土，因此辰土在人群中容易给人印象圆滑好动，远大志向，权倾朝野，好胜心强，富执行力，善于迎接挑战，颇具大将风度。

原文也就是说：辰建季春，为水泥之湿，而万物之根皆赖此培养。甲至此虽衰，而有乙之余气；壬到此虽墓，而有癸之还魂；见戌为钥，能开库中之物，日时多见水木，其运更向西北，则辰土不能存矣。辰为草泽。

辰遇到丑，就是水库与金库相见，金是生水的，金库生水库，丑库入了辰，辰会吐下丑，如果有未来冲丑，那么这种情况下，丑就不会入辰。辰与丑都不藏火，而且内藏癸水，比较阴寒，辰丑相遇，命局就比较湿。

辰与寅相见，辰就是寅的老祖宗，因为辰亦是半个木库，寅是从辰出来的，但是辰土略为寒湿，寅有了辰之后再得一点火，寅木才能长大，才能成为参天大树。寅辰暗会木局，再得火，寅木才能在辰土的帮助下壮大起来。

辰与卯是死对头，辰最怕的就是卯，卯辰相穿，卯木穿坏了辰土，辰坏了，则水库漏水，就不是水库了，辰这个水库就不蓄水了，同时辰也把卯穿坏了，辰与卯两败俱伤。

辰与未相见，未是木库，水库淹木库，未土进入了辰库，辰吐了未，在有丑冲未的时候，未不入辰。当未土得卯木的时候，那么未土就会源源不断的给卯木提供能量去穿辰，如果再得一个戌，卯戌未联合起来就可以彻底把辰给制服。

辰与申相见，申是天关，天关是水发源的位置，而辰是水库，虽然不见子水，实则水势暗旺，申辰暗合子水。辰得申，几乎就没有力量能伤害到辰了。

透天机 · 发表于 2020-11-26 11:00:53

巳火在命理上的特征

巳宫诗曰：

巳当初夏火增光，造化流行正六阳。
失令庚金生赖母，得时戊土禄随娘。
三刑传送翻无害，一冲登明便有伤。
行到东南生发地，烧天炎焰不寻常。

巳火是十二地支第六位，五行属阴火而外阴内阳，位居东南方。代表炎热的夏天，代表一种光明，也是激情的象征。

五行中火主礼，巳火处于火木分野之地，气转纯阳性偏燥烈。因此巳火为用的人内心意志坚定，沉稳安静，虽然表面上看来比较沉默寡言，但是内心很有主张，有思想有主见。巳火内藏纯阳土金，有食神生财的意向。十神中食神生财主爱心奉献并付出实际行动，又为阳火，因此巳火在人群中给人一种热情洋溢，感情丰富，多才多艺，思维敏捷，积极阳光的印象。

巳火其他地支的关系

巳亥相冲

所谓巳亥相冲，就是十二地支中巳火与亥水这对地支之间存在互冲作用，称为巳亥相冲，亥水为思想头脑，主为人聪明有才，然而巳亥冲也主想法多，容易管闲事出现人事纷争，有是非口舌的意思。八字中如有巳亥之冲，因为藏干太乱，所以于心事主烦乱，巳为心火，也为口舌，因相冲而难以摆脱；在工作上容易多走动，由于巳亥为驿马；在身体方面容易出现心脏，血液，泌尿系统方面等疾病。

巳申相合相刑

理论上属于克合，合而化水，是合作中有斗争的意思，不情愿，这种合不能单论事象，可结合宫位十神论事，八字如果巳合申是伤官合印的话，有贵气，如果是比劫合财的话，也主有手段之意，如果是财星合印，不以吉论，如果是比劫合杀，也主贵气。

巳酉相合

巳在天干为丙，地支为巳，酉在天干为辛，地支为酉，见之即为合，只是不同点在于天干的丙辛化水，地支的巳酉化金，一般在论命中，天干有丙辛合，地支刚好也有巳酉合时，可兼着看，不能一概论之。

巳丑相合

巳遇丑酉而合金局，这是气与质相交合的结果，它是巳火顺行而归库的运行原理，其中巳酉半合，在多数时间为绊，而不为合金，因为酉金之气遇巳火合中见克，其金气不能舒展发挥，所以被绊住，它是巳火去绊住酉金。而酉金逢巳火则为巳火贪恋酉金，而忘情于去生土，它们的相遇顺序不同，性质也不同，一是合绊，一是贪合，其性情分别于此。

巳午未三会

在四柱、大运、流年中，只要有申酉戌三个地支，为申酉戌三会金局。在辰、未、申、酉、戌、丑六个月令中，三会金局为旺相；在寅、卯、巳、午、亥、子六个月令中，三会金局为衰弱。申酉戌三会金局，表示申酉金力量增加，戌土的性质不复存在而变化为金。若日主喜金，则代表日主运气好，而且身体健康；若日主忌金，则代表日主运气不好，而且肝胆经、脾胃经、肺经等有疾。

巳与戌相生

巳火与戌土是相生之象。巳戌为阴阳相吸，巳又出自戌，让本来类聚的气场无形中又更亲密。戌土的仗义重情，双方很容易互补，因此两人在一起能惺惺相惜，互相照顾。

透天机 · 发表于 2020-11-26 11:01:19

午火在命理上的特征

午宫诗曰：

五月炎炎火正升，六阳气逐一阴生。
庚金失位身无用，己土归垣禄有成。
申子齐来能战克，戌寅同见越光明。
东南正是身强地，西北休囚巳丧形。

午火属阳火，五行中火主礼，午火是夏季最鼎盛之时，盛极为热气，来势激烈，其性好动而随和，因此午火为用的人刚毅果断，有魄力，直接爽快，喜欢自由生活。午火内藏纯阴火土，有食神的意向。十神中，食神主内心的思想感情，才华与主见，因此午火的人能言善辩，富有主见，才华横溢。

五月午火，丁己临官之位，虽谓炎热至极，然亦阳极而阴生之时也。庚金逢败，力不从心。寅午戌三合局，火势炎燥，忌子水之冲，反惹冲激之患，金木至此，均属休囚。午火有着善变其形的性质，遇土则炎、遇火则燥、遇金则熔、遇木为绊、遇水则反而相交

在命局结构中，午火阳性，为极旺盛之火，其性好动而随和，办事刚毅果断、有魄力，为人耿直大方，喜欢自由生活，独立奔放，不依赖他人，不怕失败，不服输，报复性强的特点。午又为“烽火台”遇事能迅速传递，并有提防之心，如午与辰配再遇木，为“马化龙驹”有武将之才。

午与子卯酉合称四败地，则主感情内敛丰富，隐藏而奔放，但它们的相遇则有不同的表现形式，午遇卯为“干材烈火”易寄情于桃花风流之中，午遇酉则为“金屋藏娇”是喜妾之象，午遇子则为“和风细雨”虽有桃花之事，但不失理智，而能返归正道。午遇午则为自刑，是偏燥之象而阴阳失恒，子午卯酉全遇，则要具体细致的分析。

午遇寅戌相配则为三合火局，最忌土晦其光，喜水、木、金而能达到通明之势，午与戌遇半合火，必要配木方能炎上有为，而成官贵之气。如配金则只能是富甲一方而异途出生。配土则不能成其气，而反成损伤或怀才不遇之象。

寅遇午则成绊，是木塞火之象，多半隐藏其形，做事反复，而不得其势。午遇未而为六合，则是相临引气之象，好比随朋友共同做事，各得其所。午遇丑为害（也叫穿），是癸伤丁，己晦光之病，必赖木解，不然易名声受损，心情忐忑不安，功劳归他人等。在论命中，最不好理解与论断的，就是寅午为绊，按通常理论寅午为半合火局，有助长火势之象，但在气息学中，则为绊住火神而为塞火之象，这是因为寅为固态的木，而午为气态的灯烛，用灯烛之火去点燃一株大树，自然是自毁其光了。

子午相会为冲，是南北之气息相交之点，主气为“癸水伤丁”，好比“冬日晨雾”其光不能普照大地，天干透甲方能解之，午午相遇，在传统命理中定为自刑，此点得辩证而论，午午相遇为助长火势，如果命局结构土重，则为炎燥而无光之格，方为偏枯之象，相刑之势才能成立，作用于命主，则晦暗、官灾、病灾与伤残。如果遇木透的结构，命局也喜火神调候，则反为吉论，刑而有动，进产加官，吉不可言。

午丑相遇为害，在命局中气息结构为湿土晦光之势，亦存在喜忌之别，如果命局喜火，则为晦光之病，会出现眼病、心血管、脑病与不得志等。如果命局偏燥之局，则晦火润局以喜而论之，所以在分析五行相遇之时，一定要视命局结构与喜忌，进行全方位的分析，方能定夺吉凶之事应。

透天机 · 发表于 2020-11-26 11:02:30

未土在命理上的特征

未宫诗曰：

未月阴深火渐衰，藏官藏印不藏财。
近无卯亥形难变，远带刑冲库亦开。
无火怕行金水去，多寒偏爱丙丁来。
用神喜忌当分晓，莫把圭璋作石猜。

在五行之中，未为阴土。此时因卯木旺盛，自成茂林；而未是木的墓库，比如墙亘里的花木，并且从杂而生，所以未叫做“花园”。

五行中土主信，未土为季夏温燥之土，天时值于夏秋交界，燥气余存而开始三伏生寒，为阴阳临界点，风云变幻，又为木库，花草丛生，景色迷人。因此未土为用的人具创造性和忍耐性，外柔内刚。

未土内藏纯阴木火，有偏印化杀的倾向。十神中偏印化杀主聪明内敛，注重外界道德规范约束，能随机应变，又为阴土，因此未土容易给人印象温文儒雅，有丰富的社会经验，精明能干，善良体贴，具包容心，能与人和平相处。

未土包含乙木、己土、丁火。其中乙木主低调行事，不爱耍心机，温柔善良；己土是未中最弱的五行，己土在人体中代表皮肤和肌肉，所以一般情况下，八字地支中含未者，身体上易留疤；丁火属阳火，主细腻、温和。所以未土之人性格温和，为人善良。

古人常说四桃花、四库，其中四库所指为“辰、戌、丑、未”，辰中有木，为辰木库；戌中有金，为戌金库；丑中有水，为丑水库；未中有火，为未火库。乙木被丁火焚烧化为灰烬，风一吹就没有了，所以未是木之墓；而丁火因为借乙木焚烧而留有星星之火，得以生存，又为火之余气。而未本属土，火能生土，土多火晦，仅存的火苗也有随时熄灭的可能。若是流年再遇到金和水，木弱逢金，必为砍折；火弱遇水，必然熄灭。

在八字命理五行中，未有着善变其形的性质，遇火则炎、遇金则脆、遇木则根固、遇水则相战，未土代表人物乐观开朗，豪爽好饮，更有知书达理的意向。未土值权，虽是燥烈，但冷气中藏，则容易脱离未土脆金的范围，而进入三伏生寒的原理之中。

六月未土，火之余气甚盛，且为木之墓库，木火相生而土更旺焉。逢亥卯则化木，见丑戌则刑开。柱无火土则忌寒湿，苟金水气盛，反喜温暖之方。

未土的特征就是克水的作用，与亥卯会成木局，失去本质的信息变化为木。未土就好像人筑墙垣以护百花之地，使花草藤蔓得以规栏收束，“木”者，花草藤蔓是也，“库”者，收纳归藏之所也！所以，“未土”也被人们称之为“木库”就是基于这种说法。

透天机 · 发表于 2020-11-26 11:02:56

申金在命理上的特征

申宫诗曰：

申金刚健月支逢，水土长生在此宫。
巳午炉中成剑戟，子辰局里得光锋。
木多无火终能胜，土重埋金却有凶。
欲识斯神何所似，温柔珠玉不相同。

申为阳金，处十二支第九位，在人元用事内中藏有庚金、壬水、戊土，是四隅的转角之地，称为火金分野之乡，它的气内在结构是阳性，则赋有较强的肃煞能力与破坏性。庚在中间，是申的本气，壬在右边，是它的寄生之气，也是固态转化为气态的交点位置。

申在位于西南方，《洛书》坤卦之中，申是杂金之矿物类，其气清凉，其性好动，遇大运巳、午方则有炼金成器气象，遇子、辰则逢水淬，益显光锋。遇木多无火，金终能胜，最忌土重埋金，乃无用之物，

《三命通会》对申金的批语：

“申宫水土长生之地，入巳、午则逢火炼，遂成剑戟，见子、辰则逢水淬，益得光锋；使木多无火，金终能胜，若土重堆埋，金却有凶。盖申乃顽钝之金，与温柔珠玉不同故也。”申为名都。坤为地，其体无疆，非名都不足以喻之。申，坤也，都者；帝王所居；申宫壬水生，又与根山对，是水绕山环也。凡命爱申年亥时，乃地天交泰。

申金的性情：

申多数时候都是以固态质形式出现，有坚强的个性，有“宁为玉碎，不为瓦全”的特性，只有在遇水时方能转化成气态的形式，进行生水养木，它与寅木对应，其性相近，其战甚烈，其结果明显。

地支申的人活泼好动，坚毅直接，处事果断，机灵活泼，不受拘束，能说会道，善交际应酬，风趣诙谐，不太重纪律，喜自由，时会留下涣散之感，而且不易守口，易与人争执但不记仇。宜从事走动性较多的工作，在位多为副职武贵之类。

申遇子辰三合水局，引发金之固态形式解除其内藏的肃煞之气，所以为润下其气，有浩浩荡荡不可挡之势，此时最宜木之泄，无论是什么日主，它的这一特性均不易改变，所以支有三合水之命，在行运中变化较大，人生的起伏也较多，会遇到一些波折，这就需要结合具体的八字分析。

透天机 · 发表于 2020-11-26 11:03:58

酉金在命理上的特征

酉宫诗曰：

八月从魁已得名，羡他金白水流清。
火多东去愁寅卯，木旺南行怕丙丁。
柱见水泥应有用，运临西北岂无情。
假饶三合能坚锐，不比顽金未炼成。

酉为阴金，处十二支第十位，西方正位，金之成形之地，好比器物已经成形，并有光彩夺目之势，它是已经经过了烈火锻炼后的器械，而再没有肃煞之气，其质柔韧而藏锋芒，其形精巧而逗人喜爱，但寒光逼人，内隐坚刚之气。

其性好静而温良，外形富态，柔中见刚，与遇巳、丑而会斩金断玉，肃煞之气锐利无比，遇甲而伐之，遇壬水金白水清，秀气舒张，文章精纯，遇烈火，技压群雄，武艺精湛，司法严正，其性情左右于往来的结构之中。

酉会西方申酉戌与三合巳酉丑为金成形时，成形之金为之器，则不需火之再炼，只需金水抒发其气，则能贵显，遇火则会销熔其气，摧毁其形。酉金为八月，这是金的气质分界点，庚金遇酉为刃，而喜逢火制，则武贵于朝。辛金遇酉而为禄旺，则喜水之吐秀，而文章盖世，在析命中其气息的方向则取决于透干与会支的情况，方能决定命局的高低，富贵与贫贱。

《三命通会》对酉金的批语：“酉建八月，金色白水流清。若遇日时火多，运更愁东去;若遇日时水旺，运亦怕南行。柱见水泥，应为有用，运行西北，岂是无情?然逢巳酉丑三合，亦能坚锐，岂可以阴金为温柔珠玉而泥论哉?”酉为寺锺。酉属金，位近戍亥，戍亥者，天门也，锺，金属也，寺锺敲则响彻天门;又酉居正西，寺则西方佛界也。酉见寅吉，谓之锺鸣谷应。

酉为辛金建于八月，其色白如清清的流水，火多克金无利更怕木去生火，木旺逢时日大运怕丙丁。四柱有水土应该会有利，大运行西北亥戌仍然会有利。如能三合(巳酉丑)代金局，变得更坚锐如庚金一样。

酉金的性格与运势特征

酉金之人，其外表俊秀、神采奕奕、平生好胜争强、总与他人比较、善表现自己、肯谈善辩、好管闲事、自尊心强、面子思想重、能听好言、不听逆语、属于完美主义。

酉金之人人生性好动不耐静，喜欢外出游玩和认识新朋友，为人处事，力图建立自己的信誉，从而得到他人的信任。具有大将风度，在问题的处理上，非常沉稳，忍耐心强，有恒心，做事细致。

酉金之人是非观分明，思路清晰，头脑清晰，思维冷静，做事很有毅力，但也会比较固执。同时这样的人时间观念很强，讲义气、守信用，但是个性比较急躁。

酉金之人心肠很软，他们富有爱心，常常深溺于令人心醉的爱情陷井中，甚至会对自己的爱人纠缠不已。

透天机 · 发表于 2020-11-26 11:04:29

戌土在命理上的特征

戌宫诗曰：

九月河魁性最刚，漫云于此物收藏。
洪炉巨火能成就，钝铁顽金赖主张。
海窟冲龙生雨露，山头合虎动文章。
天罗虽是迷魂阵，火命逢之独有伤。

地支中戌五行属土，为阳土，戌为季秋，戌是火库，所有的钝铁顽金都要靠它锻炼成器。戌为烧原。戌的月份是深秋九月，那时草木枯萎，农家烧草而耕，加之戌属土，所以有烧原之名。

地支中的戌土，五行属土，属性为阳。戌土中暗藏戊土、丁火、辛金，戌土对应的月份是阴历九月，这个时候是一年中天气最为干燥时候，干燥而又少雨，故而戌土是燥土，内藏丁火与戊土、辛金，丁火又生戊土，戊土燥、丁火旺。戊土泄丁火来护卫辛金，这个辛金在戌火库里面还能生存，的确不容易。戌土是火库，同时也是秋天的余气，故而戌虽然是火库，也还是金库，不过戌作火库的力量远大于戌作为金库。

戌为燥土，本性好动，气专息强，个性特点突出。这样的人灵敏多智、顾家守财、忠实可靠、仗义重情，其人对朋友大方、对家庭顾全、做事大胆勇敢、能吃苦刻苦、艰苦奋斗。但职业易变，个性好强，自尊心面子思想重。

《三命通会》对戌土的批语：“戌乃洪炉之库，钝铁顽金，赖以炼成。见辰龙则冲出壬水，而雨露生焉;见寅虎则会起丙火，而文章出焉。然火命逢之则为入墓，宁能免于不伤哉?”戌为烧原。戌月在九秋，草木尽萎，田家焚烧而耕，又戌属土，是以称名烧原，故戌与辰地皆贵人所不临也。戌生逢卯，号曰春入烧痕。

原文的意思也就是说：戌宫含辛丁戊建于九月，戌为火库，有收获能存财。洪炉可以炼纯铁顽金，使之辛金为有用之物。辰戌相冲尤如龙得水，戌寅相会火局有动人的文章。火命逢戌行墓戌行墓枯有刑伤。九月戌土，为金之余气，火之墓库。金旺赖其煅炼，水旺赖其止流，故冲辰开库而吉凶显明焉。寅午戌全则以火论，丙临戌宫入墓，须得润泽，方得吉祥。

春天的戊土，木旺土虚，喜丙照耀，丙来化木生火，文明阳和。戊土日主生在夏季，八字必要见水为好，因为太燥。若不见水，格必不高。戊土日主生于秋天，金旺土虚，泄气过重，不再喜金旺，也不喜水太多，叫做“土虚反被水相欺”冬天的戊土，要见丙火才好，冬天土是冻土，要阳光照耀才好。

戊土不喜欢乙木，戊土见乙卯，称“山风虎啸则万物凋零”。戊土喜欢甲木，甲木疏松土，可成器。戊土不喜丙，也就是生在夏天的戊土，见丙太燥，则寸草不生。戊土见壬水，戊土成为堤岸，虽然艰辛，最终可成就事业。生在四月的戊土，喜欢癸水滋润。

透天机 · 发表于 2020-11-26 11:04:50

亥水在命理上的特征

亥宫诗曰：

登明之位水源深，雨雪生寒值六阴。
须待胜光方用土，不逢传送浪多金。
五湖归聚源成象，三合羁留正有心。
欲识乾坤和暖处，即从艮震巽离寻。

亥为阴水，处十二支最末之位，在人元用事内中藏壬水、甲木，是四隅西北方之位，金之成形之地。

亥为水其性好静，其势奔腾，所以为“湖海映光”这样的人本性纯真、感情朴实、待人热情、富正义感、重友情、亲和专注、天性开朗、乐观积极、脾气怪而固执、时常保守等特点。

同时亥水之人头脑聪明，守信用，心胸广阔，为人很和气，对朋友特别照顾，乐于帮助他们，很有义气，但爱多管闲事。做事负责认真，很主观，但个性比较急躁，自己决定了一些事情，明知要碰上困难也会一意孤行。

亥为甲木长生之地，甲日生人逢亥年为好运的开始，如：结婚、毕业、升迁、参军、工作、发财等吉应。亥遇寅是甲木迎禄而上化水成林的结构，在命中喜木则为合好，要无金相破，方能四方逢缘，得到贵人之助，再遇火秀气流通，木性抒发而为合化成功，此时的作用与意象，则以火为立极之点，其表现事物是以火在命局的十神意象进行的。

遇土则损伤之性，而不能全面发挥相合之力，遇金则交战而破其相合之气，多主突发性矛盾，一闪而过，特别在流年与流月的论断中，相破相合的时候很多，其表现的事物也很快地出现，消失得也很快，但它均是五行克制与合化的结果。

巳遇亥则相冲，对两支的损伤均大。亥卯未三合木局，为曲直仁寿，最宜秀气的精华发泄，忌相克的西方，而成战之势。总之，相合后的命局结构，要视其清纯情况，切不可在岁运中成交战之势，均应顺气势而上，不然为祸不轻，亥水无论在什么情况下均须配与丙，即使命局燥土多，亥水过弱的情况下，遇丙火也不全为害，因寒暖相聚，湖光倒影，气息生发，吉应自然到来，其吉应的大小与事物的显隐，则要视亥水映丙的程度而定。

《三命通会》对亥水的批语：“亥地六阴，雨雪载途，土至此而不暖，金至此而生寒。其象若五湖之归聚，其用在三合之有心。是故欲识乾坤和暖之处，即从艮、震、巽、离之地而寻之也。”亥为悬河。天河之水，奔流不回，故曰悬河，亥即天门，又属水，非悬河之象乎?亥年建生，日时见寅、辰二字，是乃水拱雷门。

亥为登明，亥含壬甲，十月建亥正是雨雪季节。亥须土相克起保护作用。以免水多金沉。亥如五湖之水归聚成象，亥卯未三合木局有利。亥人大运必须行东，北东南方位有利。

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[命学] 十二地支在命理上的特征

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