八字算命之五行喜忌:关于喜木忌木4 z. w" h2 I5 y6 Y' K- ` C- ?
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五行之木,是中国古人对于自然与社会中广泛存在的,具有生长、升发、条达性质的事物与现象的归纳与总结。
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b# m4 k- }) W1 D" w4 ]木曰曲直,曲就是屈的意思;直就是伸的意思;是说木具有能屈能伸的特征,伸则舒其条达之性,屈则还其柔和之质。
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( u( l, U, R3 n! @' _9 o木可以归纳水土之气,树木的主干挺直向上生长,树枝曲折向外舒展,生长繁茂,随风招摇。1 r/ G* B0 J Y$ U1 t, k- z5 W$ r
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它的来源,则是东方阳散以泄而生风,风乃生木;其性:属少阳,胜上而无所止,也称为直。, H* g; W" `1 W- L5 X
6 @1 p Q' s! d) n0 t) \其体:阳中含阴,故枝叶繁荣于外,而内空虚;其质:柔和;故木德主仁,性直而质柔之故。/ s* ^& T8 w. `" ~4 x& E. I
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在天为雷、为风,故春天开雷之后,就要准备播种了;春风一来,树木舒畅,就要开花结果了;在地,为树木,花草、各种植物、花果等等。
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命理中天干有甲乙,地支有寅卯。藏干:寅、卯、辰、亥、未中都有木;论生克:受水之生,自己能生火;为金所克,自己能克土。
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一、五行木的喜忌;. ~8 w- F% m* v8 M
7 T k6 Z2 r' R《三命通会》在关于五行的喜忌中,是这样论木的喜忌,它说“喜:琢削、生扶、助火、土培、生旺地而有党成林;忌:空折、飘落、空亡、动摇、死绝、枯槁、自焚、耗泄、湿烂”。
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接着注释道:“木性腾上而无所止,气重则欲金任使。木有金,则有惟高惟敛之德。仍爱土重,则根蟠深固。土少,则有枝茂根危之患。
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木赖水生,少则滋润,多则漂流。甲戌乙亥木之源,甲寅乙卯木之乡,甲辰乙巳木之生,皆活木也。% a/ O% O# h# ^
" d5 a& ]8 p- X1 [. D1 ?2 h甲申乙酉木受克,甲午乙未木自死,甲子乙丑金克木,皆死木也。生木欲火而秀,丙丁亦然。死木得金而造,庚辛必利。
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生木见金自伤,死木得火自焚,无风即止,其势乱也。遇水返化其源,其势尽也。* \8 y7 T$ X) L, t
8 w' _$ c: @5 `9 j {8 ~* o9 H金木相等格谓斫轮,若向秋生,反为斧伤,是秋生忌金重也。阴木重火,舌辨能言”。
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1、木与金的关系;- v [8 N$ W$ i; ?& E |
# q7 P; S7 X; N0 s7 ?0 T木喜琢削,所谓琢削就是指用适量的金,来雕刻削剪;因为,木性腾上而无所止,这是木五行的本质。
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木“上发而覆下”,向上是条达性特性所决定,覆下是条达特性的基础保证。木性向上腾达,基础的条件,就是根系就会越发达;/ w. h1 j' ]& x0 b
* g* k* ^" \5 |& m但根系的发达,则源于水土营养的吸收;过于向上而无所止,则水土也会越来越薄,最终损害的还是木。& n1 V. t; E9 `8 h) X
% J9 p# i5 h7 B% _2 D" J, v故此,就木本身的特性,要发挥木的功用,或者是自身能长久安好,则需要向上而有所止。也就是说,木的健康发达,既需要生养的水与土;
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同样,也需要金,对于木的适度修剪与琢削。不然,任其无休止的向上扩展,最终损害的还是木自身;也就是无用之木。
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1 j8 S& g) n# M- t, j故此,作者提出,“气重则欲金任使”。任,任命;使,使唤;这里的任使就是前面的“琢削”;不过,这里有个前提,就是气重,就是说木旺。/ K! P$ H3 |* }+ a+ s& g( F
# w0 t9 y6 `, q9 f) _. u: d因此,接下来才说:“木有金,则有惟高惟敛之德”;“仍爱土重,则根蟠深固。土少,则有枝茂根危之患”。
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正如《元妙论》所说:“木盛逢金,造作栋梁之才”;但只有金还不行,还要土去生金;同时,木也要土培,有土培则根深,反之则根浅。
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% m4 y5 u+ H+ C ~2 x/ B土多对于木不是坏事。尤其是地支的土。木根扎在底下也。 木分死活。死木得金而造,庚辛必利,生木见金自伤。
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& z d$ e: B+ h什么是生木,什么是死木?这里的生死,似乎与节气没有关系;而与坐支有关。甲戌乙亥,甲寅乙卯,甲辰乙巳皆活木;剩下的就是死木。# J! ]) X7 B+ ]& D9 y& \2 {& r
5 F- S0 [) N7 L为何说死木得金则造?木死,比如,砍伐后的树木,要做栋梁也好,做窗花也罢,或者劈柴做饭,都要刀斧劈开才能为人们所用。 l+ e U4 @0 W, v
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生木见金自伤,为何?醉醒子说:“活木忌埋金之铁”。活木不是怕金来修剪他,而是需要见到剪刀修剪,他怕的是埋根的金。; E% V! p2 B4 j/ O* @
- n, m2 {4 ?; _0 ~. _) o' R比如:乙亥怕申金,申穿了亥中的甲,活木变死木了;甲寅、乙卯怕冲;甚至秋天的甲寅、乙卯成为“四废”,主残疾。+ _% e0 J7 b) K
^* f( L! m& l- v6 W! S/ R6 z旺木得金,则有惟高惟敛之德。活木生在春天旺相,枝叶茂盛时,喜欢金琢削就是好事;主其人或者高寿,或者仁义,或者内敛。& s( o. L4 I. P3 o
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“金木相等格谓斫轮”,什么是“斫轮”,就是指制造出的“车轮”,说明这个人一生变化大,走动多,很是辛苦,很难说,有大多的用处。2 h# j, j% `- {+ _! A+ s6 h# p
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“若向秋生,反为斧伤,是秋生忌金重也”,就是说,木秋生,忌金重。就算是死木,金多了,乱砍乱克也成不了才。) E; K6 [9 G( u/ |4 M. |" c' D1 B
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2、木与火的关系;
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木之生死除了与金有关,跟火也有关。“生木欲火而秀,丙丁亦然。死木得火自焚”。0 f0 |0 d7 y. v. y3 t; m& i0 A
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生木最忌埋根之铁,反而喜欢火;“火”指的是花朵,不是真正的火,木开花的花一定要跟木有密切关系,尤其是地支透出的;# j( U) d4 }# t( {+ N
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比如:寅木透出丙火,或是贴身之火;火太多烧死木了就不好了。“死木得火自焚”。死木不喜欢火,烧成灰烬了,就说明这个木没有大用。$ G* d4 d# k; h
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死木喜欢金、水;所谓:“遇水返化其源,其势尽也”。就如醉醒子所言:“死木偏宜活水长濡”。这里的活水,就是癸水,子水。
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$ _5 I* D# |: V5 I生木欲火而秀,类似于滴天髓:“甲木参天,脱胎要火”,意思差不多,但也有分别。甲木脱胎, 主要是丙火,丁火不是脱胎之火;丁火脱胎甲木,还要庚金。0 e, @2 l8 a7 r; `/ r
- t) A, Q2 S1 j- v& u接着作者又说:“阴木重火,舌辨能言”。阴木就是乙木,遇到丙火伤官,说明这个人有口才;当然,火要与我贴近;或代表我的本宫透出的才算。
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3、木与水的关系;# u6 A- Q N! i" l
6 t2 o- ~& z8 m6 z4 g. W木赖水生,少则滋润,多则漂流;有一点水就够了;水多了,水大了,则木漂流;人生事业波折就多,受别人摆弄、做弄。
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* W6 K ~* W- j! `2 L+ |何以算多,何以算少?得令的水,有一点就行了;失令的水,自然两个三个也不算多;同时,水木之间,最好不要出现三水生一木,一水一木最佳。/ Y( e/ T( u' H. `
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也就是说,木能受水之生,看木的受生能力。比如,绝气之木,水多了也不受生;寒气之木,也不受水生。: }/ T/ Z3 n) i$ w
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还有,就是活木,需要活水;天干癸水为活水;地支子水为活水,辰、丑之中均藏有活水。( K: J' Y! i$ Z3 I. ~
5 c0 Y: o; H& B. y8 o$ s' x- ?4、木与土的关系;
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虽然前面说过,木不怕土多,但土旺木折的道理大家也是知道的。木喜欢土培,但能培木的土,则是湿土,比如:辰丑之类;
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4 ^* W3 D5 W7 u8 b9 O& Q9 s最忌的就是过于厚重的土,比如,戊土;己土田园则可以接受,比如:丑、未;但怕戊己叠叠;更怕燥土,比如戌未;尤其是戌为叠见。 \, C1 _5 z* e4 D! r' x! o
6 ^4 K% r) Z4 t" r$ B& Y; K: m同样,土能培木,核心的是土能保持水份的营养。比如,水过多,则需要土来制水,控制营养流失,同样培养土。比如:亥未合,辰纳亥。& w6 Q4 k4 D. ]1 A2 x1 n$ }
2 q" B1 i' }' G/ h* m5、木与木的关系;/ Q0 K1 g4 T0 E& `1 m& }, P+ L3 s% u
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木原则上不忌合会,合会方局,则代表木已经成林;成势的木,自然也就有用,因此,人们称春木为雷木,会有较大的名声。
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% T0 I% m% q% d同时,木最忌无根,或者根弱根受伤;无根的木,不受水生;就是死木,反而需要庚金来克;根弱而受伤,则容易伤残;或者夭亡;, O' ~4 h8 o$ [
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活木,一旦失去了自己的生发之能,一般都没有什么成就;反而需要火,尤其是丙火。
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! o2 } L7 M; I0 A, A; g I比如,坤造:己酉、壬申、乙卯、丙戌。这个八字,日元乙卯,属于活木,喜火。阴木重火,舌辨能言。
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丙戌时整个八字的核心,丙火坐库,花开鲜艳,红花朵朵,整个一个花园。花园者,卯戌合火库也。( c5 e( M* T3 O9 A+ C# `
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可惜酉冲卯、申暗合卯,地支申酉戌三会金方;破坏夫妻宫,婚姻不顺。凡是男人都与之不长久。
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女命乙卯,身材窈窕。长相佳。能演能唱能说,用嘴巴挣钱。申,代表命主的某一任丈夫,透出壬水,灭丙火伤官;
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9 E4 @$ W7 F; t( J$ |故命主丈夫,不让其演唱登台,而要她当职业太太;乙卯被爱的很痛苦,故离婚。因为,丙火代表自性,自己的想法;又是自己的事业与成就。0 i7 ?4 A( o* E
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因此,这个女命,一生之中,事业虽然辉煌,但是婚姻不好,难以遇到称心如意的丈夫,只有跟自己的子女一起过。$ [1 o8 G' n$ ^2 ]6 L3 p1 r
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又比如,乾造:丁巳、壬寅、甲寅、丁卯。这个八字,甲寅日元,也是活木,巳中庚金伤不到寅木。7 E: ~7 O! v7 f7 p. N- J
. ?3 w; _- |3 b4 l% \生木遇到火,会秀气吗?非也。命主残疾,个子不矮,长相一般。丁火不是甲木开的花,丁没有根源;
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$ J) R ^, R- ]# j: s. R而且丁壬合,火燃烧不起来。地支火又不透,寅巳刑穿,开不了花。说话不利索;巳火食神,口才,与我刑穿,与我关系不和谐。! V6 y0 |, r+ H& g
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小儿麻痹症,歪脖子,手脚皆残疾;核心的是,丁火微弱,甲木脱胎要丙,见丁,需要庚配,这个得庚在巳中,受寅巳之刑,损伤了。* O" Y% l8 v# ]6 Z- \% H) V0 h9 P+ z
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另外,这个八字,也有木多火塞;尤其是月干壬水,起到了很大的坏作用;湿木无炎啊,需要丙附嗮。
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# _! ^: S( P4 [+ N) e$ S从这个命例,我们可以得出经验,活木要火:首先,火要看是不是我开的;其二、火与木的平衡关系怎样。其三、有没有东西合拌火,合闭火气。
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+ L# ]8 A4 D) N: Q二、木的分类与喜忌;
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l/ ?8 q8 x3 y上面的分析与案例说明,木有旺衰之本别,也有体性之分,其喜忌也就存在很大的分别;对于喜忌的影响最为直接,具体说来如下:# X- f! P2 U: N9 E5 @& H
; P, a/ m5 t* B+ K* ?1、强木;强木是指当令之木,或者繁盛之木;喜土分力,金琢削,火吐秀;忌水生木,木加重;7 k7 {1 E! \0 u3 n) f
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2、弱木;是指失令之木,或者稀少之木;喜水生木,木比助;忌土分力,金克害,火泄气;
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3、浮木;是指水多木漂,喜土制水,忌金助水;也喜火来助土,如果命中有火,见木亦可。或者命中土弱,不堪其用,也可以用木疏通水气;( d" S$ @$ A6 M8 T1 _3 h
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4、焚木;是指火多木焚,喜水来克火,土泄火气,命中干支有水,见金亦可;忌木来生火;或者火变炽烈;
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. N" x$ d: T4 p: U7 Y3 P5、折木;是指八字土旺、土多,木易折断的命格;喜水生木,或者木自旺;忌土加重;金泄土气,不伤木的条件下,适量亦可。9 z. m& `8 ~$ O& Z! u0 Q4 e. ]
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6、断木;金多木断,喜火制金,木能助火亦可;水泄金生木也可,但成就不大;忌土助金,或者金再尖锐;
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三、木的节令与喜忌;
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《三命通会》中说:“生于春月,余寒犹有,喜火温燠,别无盘屈之拘。藉水资扶,而有舒畅之美。
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春初不宜水盛,阴浓则根损枝枯,春末阳气烦燥,无水则叶摘根干;是以木火二物,既济方佳。1 T1 {6 ?) T0 N. m& c
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土多而损力,土薄则财丰。忌逢金重,伤残克伐,一生不闲。设使木旺,得金为良,终身获福。9 o4 U; o+ c. |0 }. ^
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夏月之木,根干叶燥,盘而且直,屈而已伸,欲其水盛而成滋润之力,诚不可少。忌其火旺而招焚化之忧,故独为凶。
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喜土在薄,不宜重厚,厚则反为灾咎;恶金在多,不可欠缺,缺则不能琢削。重重见木,徒以成林,迭迭逢华,终无结果。: I$ ~8 T5 ~0 w O
) \: i9 F8 u9 ` Y* ~$ V+ q, o9 H秋月之木,气渐凄凉,形渐凋败。初秋之时,火气未除,犹喜水土以相滋。中秋之令,果已成实,欲得刚金而修削。0 M8 ^. ?; I( E8 h C( E: |, n
) ?( o" u P( H. m7 ?霜降后不宜水盛,水盛则木漂;寒露节又喜火炎,火炎则木实。水多有多材之美,土厚无己任之才。6 _# |1 ?9 c6 t7 i* M
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冬月之木,盘屈在地,欲土多而培养,恶水盛而亡形。金纵多,不能克伐,火重见温燠成功。归根复命之时,木病安能辅助,惟忌死绝,只宜生旺”。! E5 t, a0 f/ u6 Z: a9 H
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上述的论述,就是木在四季中的喜忌。这种喜忌是相对的,没有绝对的喜和忌,木五行的状态受到季节气温的影响,喜忌的趋势有所不同。
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1、春木;, q& A0 V9 e/ ^" a$ O
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春季的木,首选火,因为余寒犹有,故喜火温燠;其次才是水,藉水资扶,而有舒畅之美。
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但是,春初不宜水盛,有一点水滋养木就够了,阴浓则根损枝枯也。春末晚春(就是辰月)阳燥,故喜欢水润。0 S, l; O" \* ^( F7 R, |" A; e
% j5 g6 O$ }5 n3 S% t2 O- u0 V7 \/ i' C不管生于寅卯辰哪个月令,木火两种五行是必须的,只是侧重点不一样,水火两者最好不要打架,而是各司其职;水火二物,既济方佳;
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. O5 u6 g1 H! R5 R8 d$ ]0 m水用以养木,火用以暖局、泄木之旺气,而不是要水克火为既济,比如:八字里子午挨得近,子午冲,水火的功用都下降了,属于水火未济。
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从格局看,春月木当令,不管这个木是财也好,印绶也好,官也好,水火均可以理解成相神,水火是优化木的,故水火最好各司其职,不冲突为好。
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7 A2 s5 x. Y6 J8 c土多而损力,土薄则财丰。春月的木除了水火外,也不可以无土,但是不能多,土多而损力,土薄则财丰,这句话是专门指木日主生于春日的。
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/ v: w" e& ?3 J: e# b, s春木忌金重,重者,多也,如果金根源强大,气机足,能够伤害木的,主伤残克伐,一生不闲,严重者,伤残,轻者劳碌一生。滴天髓说:春不容金。
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不过,春月,尤其卯辰月的木,如果木多了,需要金来剪裁一下,得金为良,终身获福也。/ \' y9 K3 `/ T* e* a2 V
: ]: A$ }! c- ~+ ]! ?2、夏木;
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9 G: k8 v. B3 z/ v- z三夏的木,特点:根干叶燥,盘而且直,屈而已伸。首选水。所谓欲其水盛而成滋润之力,诚不可少。9 |! e# _- {' U8 b0 {8 `: o
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盛也要有一个程度,满盘皆水也不是好事,要恰到好处;忌其火旺而招焚化之忧。注意这里没有说不需要火,而是怕火旺而招焚化之忧。$ @0 |. h4 z6 z, O) v. g
+ O# l/ }6 I1 l" _1 S火旺到能点着木了,就不好。若只是一定的火,则无所谓。喜土在薄,不宜重厚,厚则反为灾咎。恶金在多,不可欠缺,缺则不能琢削。
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三夏的木也喜欢土,火土太旺了,厚则反为灾咎,故喜薄土;恶金在多,不可欠缺,缺则不能琢削。+ f, L! s+ z4 e% T q8 F% J
( ? o( X& f: {& L4 k3 a夏木不忌金克,无金缺金,则不能琢削。太多了,必伤害木。重重见木,徒以成林,迭迭逢华,终无结果。
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+ @7 z# x3 f( P木生于夏月,日主木,比肩太多,纵然生了当令的火,木开花啦,但是木太重,必然克土,土是木的果实,财星;迭迭逢华,终无结果也。
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, }# F" A: B f0 b; C5 r夏木见金,最为重要的,还是金可以生水,又可以盗泄火气;同时,木、火、金三者,有相互成就造化的功能。
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3、秋木;
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+ {( [: g J3 c5 v' e; P" {三秋之木,这里分得很细:初秋,中秋,寒露节,霜降后。初秋申月喜欢火土;酉月喜欢金,霜降后的木水不可过旺;. h% e) i. h1 H, p+ I( z
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寒露节的木喜欢火,寒露霜降都在戌月,说明戌月的木要的是火,而不是水。但是这也是一个大概而已,不克拘泥,具体要看配合。" z$ K0 j0 |. {# F
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《元妙论》又说:“甲乙秋生,贵宜玄武”。那么秋木究竟要以火土、金、火、还是水为主?这个要看阴阳的搭配。+ @1 n9 x6 ?' K ]2 S0 c7 ~" j
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例如:乙日干生于申月,正官格,巳申刑不利,若庚金透干,又被丙火克也不利,这时要土去生金,或是印绶来配官星。( G6 k! o& g4 `# k
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酉月的甲木,有印绶也行,还是不可以用伤官,哪怕没有印绶,只有一点土财也行,只要不致于孤官无辅就行了。* ?' T# k1 P, Y j. J( ?, }# X3 d
6 n, ~* E, M7 e8 \5 M5 W- u& v8 d三秋之木,尤其是戌月的木,水多有多材之美,土厚无己任之才。这里说的很清楚,戌月水火都可以用,都可以作为工具,只是土不可以过多。0 D1 O2 L7 c+ ^' ]! [* ]! e( y
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三冬之木总结起来有几点:喜土多培根,不喜水多伤害木;金多不怕,因为金冬天气机不强,木不怕。
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" d3 K( Q5 I" A# W- t1 m3 y4 T火重见温燠成功。冬木最喜欢火,初春余寒未尽就要火了,冬天寒冻之甚,更喜欢火了。4 X! I' S" C$ ~- g8 {
+ ?* o) g/ V. O8 N- l, ? 假如木为八字财星,没有火温暖木,就发不了大财,因为财的质量差、财没有生气,发不了财。如果木是官星,有火,官的质量才好。
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三冬之木,归根复命指的是亥月的木,尤其是亥月的甲木,亥月天气已经开始冷了,尤其是北方;
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虽然亥中有甲木,亥水是甲木的长生之地,但是由于寒冻,要火来暖水,是冰融化,水才可以滋养木。% b3 G& N$ r; L" L5 H
0 Y% F( M- p& q3 X7 y木病安能辅助,木病地在巳,这里说的是巳时,巳亥冲,巳火被灭了,暖不了局了,甲日干一定是己巳时,巳火被伤害起不到暖局的作用。6 x$ a* [& i% }
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亥月的木,坐支做好不要是死绝之地,时辰最好也不要是死绝之地,就是申酉时,最好是“只宜生旺”,生在甲寅乙卯,或是寅卯之时辰。; a$ V3 V! @0 \9 g z; q: ]* b) Z
1 [3 F0 H# ^) m' y- u$ u2 I2 J3 T" M比如,坤造:甲辰、庚午、己丑、乙丑;这个八字,甲乙木正偏官,生于夏天;夏木最喜欢水,欲其水盛而成滋润之力,诚不可少;
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$ M" M) c" v$ C6 C- j$ m0 q2 ^八字没有明水,而是藏在地支,辰大水库,里边水多可以滋养甲木;夏木忌其火旺而招焚化之忧,午火月令,木生不到午火。$ r7 m" I& h+ a, L: Y
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夏木喜土薄喜土在薄,不宜重厚,厚则反为灾咎。八字土厚,四支皆有。灾咎应在谁?甲与乙?要看谁根土关系密切了。9 G# `% q. z# U, _
9 O% u" o7 A! j' F2 P甲木与日时的土基本没有什么感应,辰培根;乙木坐两个丑,灾咎会降临在乙木身上。
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) I: c5 n* l9 L, Y5 {6 {$ w! w夏木恶金在多,不可欠缺,缺则不能琢削。八字有庚金,金说多也是,说少也行。金库的金,里边金多,一旦丑库开了,乙木一定受伤。
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3 @* q/ z G v; O. I甲木优于乙木,金不被火焚烧,有水滋养,管的土只有一个辰,随遇到庚金,但是乙庚合,甲以乙妹妻庚,凶为吉兆。
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: \' j* ?$ M) g( B& l+ o; ?乙木救了甲木,同时,乙木自己受伤了,丑中癸水很难滋养乙木,幸好辰中有乙木的根源。6 L0 l$ a% A0 [. W
7 Q* u4 F# y6 l- k8 ^乙木是己土的丈夫,乙木做的事太多了,身体一直不好,事业也不好。但是乙木成就了己土命主,也成就了甲木,甲木是老板。1 C0 G! j+ b+ E' @; s
& ]7 |# m" e4 r+ v: b+ R/ d又比如,乾造:甲子、丙寅、乙卯、丙戌。这个八字,甲乙木生于春初,余寒未尽,喜火温燠,次用水滋养。& f- j) a. s& @
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有两个丙足以暖局,阳气充足,反而要水;子水生于年支,子水生甲木,子不出干,就不碍丙火。
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/ ]* Y2 \- ^( t! ?: b很显然,这是一个木火通明的命造,命主是一个文人,文采好,且能够出名;丙火是光辉四射的,火也是花朵,是智慧,文采斐然;金庸先生的命造。9 B+ B: H9 f }* y3 j" z
9 U" o: }; D7 @' }) N2 |# v* Y9 R( f再比如,乾造,丙午、戊戌、乙卯、丁丑。这个八字,戌月乙卯,也是活木,最怕埋根之铁。命主丑戌刑,有加重金的气势;
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# x' @% I- x/ T戌月最喜火,但是最好由水相济,原局无水,只是暗藏的一点水,没有多大用处。局中丙火出干,自然还是能有作为,但水不济火,成就也就不会大。
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故此,命主在少年的时候,辛酉年遭遇残疾;但是壬寅、癸卯运,乃至以后的甲辰运,都可以发财;
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因此,命主早年成名于文学,中年之后,进入丁的限运,放弃文学,成就就不大了,只能赚钱发家。4 b$ O7 ` b) f6 W
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