天干合化的吉与凶

神算 · 发表于 2020-7-12 08:53:31

大家知道，五行干支的生克制化，是八字命理分析中，最为最为基本的主旋律；但是，干支五行的生克制化，其实现途径，则由合、会、冲、刑、破、害等形式来完成的。

其中，天干的冲合分析，尤其受到人们所重视。因为，人有“三命”，其中禄命的大部分，都是有天干所定义。

同时，天干主动，对一个人人生命运，影响颇大。一来，一个活着的人，才有资格谈命，而任何人活着，都离不开运动，尤其是社会层面的运动。

二来，天干的合与冲，则会加速这种运动的力度与速度，会影响运动与变化的层级，规模与范围，尤其是事业、工作、名声、与地位方面。

一、天干合化，吉凶凭命局取舍：

关于天干之合与冲，人们习惯的认识，似乎都认为，合比冲好，何以有此结论，这个我们也可以关于合冲的定义来佐证。

比如，有人就说：“合，就是和谐、融合、化合的意思”；而“冲，就是战克的意思”。对于缺乏命理常识的人，肯定会认为合比冲好。

其实，命理上的合与冲的好坏，其核心是从合冲的具体结果而言的，对于命主本身最终的影响是吉，就是吉；对于命主的最终作用是凶，就是凶。

如果对合冲这种生克形式，做一个定义，下面的定义，可能更为妥贴。干支的合会，应该看成一种类似物质的凝聚现象；而刑、冲、穿、破，则可以看成类似物质的崩解现象。

无论合冲、还是其他什么五行生克制化方式，都是有吉有凶，或者凶中有吉，或者吉中藏凶，没有离开具体条件的单纯的吉与凶，这是命理辩证法的基本含义。

比如，就天干五合这个生克制化方式，不少人认为，合化似乎更为理想，其实，大多数情况下，合化都不是好事。

例如，甲己合、乙庚合、丙辛合、丁壬合、戊癸合；这样五种形式的合化之中，要求的条件就是：

首先，甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火。这里又分两种情况：

一种是一方顺从了另一方，比如：甲与乙都化成对方，其中一方，要顺从另外一方，于是便要隐藏自身的特性，对于六亲来说，就是一种付出与牺牲。

另一种是双方合化后，变成了第三种五行；既可以看成它们之间的合作，亦可以看成各自的退让，当然也可以看成各自的牺牲与付出。

其次，这样两种不同物性特征的合化，大多为合化成命主的忌神，实际上也就加重了命中忌神的力量，增加了命主的负重，何来好事呢？

比如：甲己合化土，需要遇到月令也是土，或周围土比较旺相，那甲木便隐藏自身的特性，而顺从于己土，二者合化为土。

乙庚合金，需要月令是金，或周围金比较旺相，那乙木也会隐藏自身的特性，而顺从于庚金，二者合化为金。

丙辛合化水，丁壬合木、戊癸合火，其合化条件也是如此。大家知道，就一般的命格而言，月令本来就是命中的旺神，如果有用，无论顺用，还是逆用，都必须出现相应的相神，或者成为喜神的东西。

故此，这种聚合，大多数情况下，都属于喜用之神，从属了忌神，既然加大了忌神、或者旺神的作用，对于命主而言，大部分情况下应该都不是好事，至少都是坏事多于好事。

当然，这也只是一般情况而言的。比如，天干五合，对于八字中从化的命格，肯定就是好事了。

因为，合化而又从化的化，主命主个性纯善，福气重，多得贵人，尤其是异性贵人相助。如果运势良好，其人事业顺利，财富丰盈；德高望重，名利双收。

但是，这种命格，如果稍微从的不真，或者行运不佳，就会是异类孤儿；人生搓败、波折也很大；大起大落的人生则难以避免。

比如，坤造：辛未、辛丑、甲午、己巳。这个女命，就是一个从化的命格，少年运走壬寅、癸卯，父亲就去世了，只有母亲与自己相依为命。

你说，对于还未成人的她来说，有父亲肯定日子过得要比没有父亲快乐与幸福些吧，至少少了无依无靠的感觉是吧。

二、天干喜忌“五合”的命理效应：

其实，天干五合的合化如此，天干五合的合而不化的情况，也依然如此。相对说来，甚至比前面所说的合化，还要好些。何以如此呢？

因为，天干的合而不化，则相合两干的功能都会受到影响。之所以合而不化，大多是：

五合的两种天干，其力量比较持衡；或者各自皆有自己的本气根，且均没有受到重大的破坏；或者就是命中最旺的无行，均不为合化之神的五行。

注意，天干五行的合而不化，大多属于喜神与忌神之间的相互作合，原因就是天干五合，均是出于一对具有不同阴阳属性，但又都属于具有相反性质的天干之间的作合。

比如，甲本来是木，己本性属土，木的本性、天性就是克土的；庚与乙，壬与丁，丙与辛，癸与戊，亦复如是。

当然，我们也不排除，有时，这种合的关系，也有双方都是忌神的情况，或者它们之间都是命中闲神的情况；或者其中一种是忌神、另外一方为闲神。

相对而言，天干五合，他们之间如果均为命中忌神，它们之间发生的合，肯定对于命主均是好事，喜事，因为，它们的作用的渠道，受到了限制。

而如果其中一方为闲神，则又有变化，因为，命中的闲神，虽然用处不大，但命中的闲神，有时可能是功神，或者是可以利用，可以团结的力量。

故此，这种情况下，论天干五合的喜忌，可能需要更为仔细的加以分辨。因为，合而不化的天干，可以接受其他天干的生克，但自身因被合，而不能主动的去生克其它天干。

也就是说，被合的干支，发挥的作用的渠道与方式，定然有所限制。会对命中喜用力量，产生重要影响。

具体说到，命中喜神与忌神之间的天干五合；而且，又属于合而不化的情形，其命理效应往往如下：

忌神因合作用能力受制，故不能生助其它忌神，是好事；用神因受制而不能生助其它用神，则是坏事。

用神和忌神，因都不能生助其它天干，对于忌神距离日干近，喜用距离日干远，则可能是好事；反之，则多半属于坏事。

但是，天干之合，两种拌合的五行，依然存在五行的生克关系；而且，这种生克的方式，在某种特定的情况下，会以比较强烈方式表现出来；

有可能是用神制住忌神，也有可能是忌神制住用神；再又或者是双双受制；这就要看天干的种类和他们各自的力量。

比如：就是被合的天干，原局中与岁运之中，如果两者势均力敌，他们之间的合，就属于双双受制，为羁绊。

对于命主来说，你感受不到喜用带来的好处，与实实在在的利益；同时，也无法感受到仇忌带来的凶处与危机；

对于命主的表现，往往是举步唯艰，行动迟缓，或者是相互牵制，好事也会慢半拍，有碌碌无为，荒废岁月之感；但也算平安、平淡。

当岁运或者原局之中，其中一方能合制住另外一方，比如，其中一方力量超强，或者即使原局两者持衡，其中一方在大运，或者流年得到支持；

如果为喜神、用神能制住另外一方，那就会表现出比较强烈的利益与收获，但是，可能造成某种六亲方面的牺牲与缺失。

相反，如果是忌神、仇神能制克住喜神、用神的话，则表明命主会遭遇重大的灾难；而且，某种对自己有益的六亲可能面临着伤害与缺失。

当然，如果喜用与仇忌两者之间，一个得到大运支持，一个在流年获得支持，那就又会回到原始的状态，又会表现出相互牵绊，难以进取的现象。

上述天干五合的分析，只是建立在喜忌之间的分析；这种喜忌之间的五合关系，是不包括日干的。

原则上说，如果喜神与日干相合，自然是好事，幸福与幸运临门的表征；如果是仇忌与日干相合，定然是疾病、灾祸缠身的表现。

但即使如此，也有体现出命主有所追求，作为、用心于某事、某物的方面，积极做功一面，总比什么都不干，要好些、强些吧。

只是命主，对于这方面的缘分，要采取谨慎与客观的态度，方可有所收获；方式方法上，要有所取舍、有所节制才行。

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