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论八字中的地支六合

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发表于 2018-4-17 08:17:54 | 显示全部楼层 |阅读模式
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  一、什么是地支六合
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5 o. ^& B- B& ^* X- w  在八字命理中,地支六合是指:子丑合,寅亥合,卯戌合,巳申合,午未合,辰酉合。
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  《蠡海集》曰:“阴阳家地支六合者,日、月会于子则斗建丑,日、月会于丑则斗建子,故子与丑合;日、月会于寅则斗建亥,日、月会于亥则斗建寅,故寅与亥合;日、月会于卯则斗建戍,日、月会于戍则斗建卯,故卯与戍合;日、月会于辰则斗建酉,日、月会于酉则斗建辰,故辰与酉合;日、月会于巳则斗建申,日、月会于申则斗建巳,故巳与申合;日、月会于午则斗建未,日、月会于未则斗建午,故午与未合”。
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  《考原》曰:“六合者,以月建与月将为相合也。如正月建寅,月将在亥,故寅与亥合;二月建卯,月将在戍,故卯与戍合也。月建左旋,月将右转,顺逆相值,故为六合”。 月将即是日。月无光,受日之光,月行与日合而成岁纪,则是日者,月之将也,故曰月将。非别有神从日而右转者也。其 次亥曰娵訾、戍曰降娄、申曰实沈、未曰鹑首、午曰鹑火、巳曰鹑尾、辰曰寿星、卯曰大火、寅曰析木、丑曰星纪、子曰玄枵。《春秋左氏传》已有其说。至今用之,其 度过宫,具载公规。5 L+ H( o( X0 s3 U4 L3 G3 n0 g

# c  \. r* T% x, w) i4 m  1、子丑合, _7 Q3 I, g+ A; J  a5 ~
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  子为玄武,丑为贵神,子为水,丑为稀泥,这种合就是把水和稀泥合在一块,所以叫做泥合。玄武为暧昧之神,向贵神求合,主要目的,是未害子,求丑来护卫,玄武暧昧不净,代表一种阴暗之象,但是子合的同时会被丑克住,所以子水本身有损失,这代表一种不情愿的合。因此子丑合代表因小失大,和聚散不能自主之象。子水有暗昧的性质,同时玄武有贪淫之象,在年月,代表长辈中有服毒,不正之人,在日时同样如此。一般情况下有子丑合的人你断他是个因小失大的家伙通常不会错的。
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  2、寅亥合2 y8 x! e  B) S3 S

( w6 g  I) N& z% t0 w% R+ [, X  同时寅亥也带破,这个合叫做破合。同时又叫义合,因为寅亥中都含甲木,为兄弟合作共同抵御外敌之象,因为义合,所以非常同心,又因为是破合,所以他也带有不好的象,一般在年柱出现,都会有英年早逝的祖辈和残疾之人。. A4 Y: O5 x8 ]" B: v, r
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  3、卯戌合
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4 U& ]! R0 C; b' `- ]  叫做淫合,因为卯为花草,戌为火炉,合化火,其象意为卯木自焚。代表一种无控能力,意志不坚定,缺乏主见之象。在六合里面,卯戌合最能代表未婚同居。
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% l0 @2 g- K- {# i; f  4、巳申合
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, n9 x2 \6 `/ X7 L  叫做刑合,巳申同时也是三刑中的一种。这个代表的意思跟寅亥合有点类似,合同时又刑,好中有坏,就好像矛盾夫妻,分开就思念,在一起又争吵。申为刀剑,巳为金的长生处,因此有火金铸剑之象,代表一种家里出武职的象。
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  5、午未合
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  午为炉火,未为碳,这种合叫做和合。代表一种光明燃烧之象,因此为人光明正大。同时午火为文印,在神将中代表公门和文笔,未为小吉,这代表家门中出文人之象。未又为少妇,还代表家门中出重婚之人。
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3 v+ U$ L' A1 J; e# Y" |9 q' d  6、辰酉合& P& e4 z2 a& [3 u
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  为融合。辰为天罡,贵人不临,酉为太阴,主阴私之事,这种合代表一种私下约定,女命在感情上一般是自由恋爱,在古代就说是容易私奔。辰为天罡主讼,酉为门户,这还代表着一种象,就是家有斗讼,展开来说就是有牢狱官非等。$ v- d/ z2 j% c+ L1 d( z% A
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  二、地支合化释义
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  所谓合,就是和合,“合作”、“合伙”。是一种和气之象、吉象。在时间概念上是长期的。在应事方面体现的是,因合作而得财或得到好处。如果合化的“化神”是“用神”,那就更好,就表现为吉,若合化的“化神”是“忌神”,那就没有什么好事,还会因“合作”而破财。另外,还有一种叫“合绊’,其实质是被“牵制”。
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  合和冲是一对相互牵制的关系,你要合我就冲开你的合,你要冲我就合着你其中的一个,不让你冲。如子丑合,就用午来冲子或用未来冲丑,使子丑合被冲开了;又如,丑未冲,就用午来合未或用子来合丑,使丑未冲冲不起来。, ?4 s3 c4 t1 N* E- x

& C2 }3 n9 q& |  T  合,就如同我们化学里面的化合反应。两种或多种不同的物质通过反应变成了一种新的物质。两个氢原子和一个氧原子变成了水。大家知道化合反应要消耗能量。八字里面的三合、六合、半三合。合了要化,必须要有一种引神的力量。这种引神就是无机化学里的催化剂,有机化学中的酶。一切的合化都要有一个条件,看看有无引神,引神的力量大小,引即引导。如申子辰三合水,天干必须要有引神,这个引神是什么?就是壬、癸水。没有引化是不行的。甲已合化土,天干合化,地支里面也要有引神,地支里面必须有辰戌丑未任一种土,没有就不能化。地支引神必须是本气现出,不能是暗藏,暗藏不现的它自己被埋着怎么可出来引导别人,它自已还等着待开发。有一种合而不化,因为没有引神,那就是合而不能化,但合而不化,也是一种力量,是一种牵绊,双方互相牵制的意思。合的作用是很大的。比如有忌神来冲八字,把它合住了,他就冲不了。“合”与“化”就是尤如我们日常生活交朋友一样的,朋友有真朋友和假朋友,假朋友也是朋友呀,形合心不全合的朋友,这种朋友只是在关键时候没有那么地道,合而不化那就是假朋友。
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7 r; @, C/ R0 W. h* V  合,我们要搞清:能否合成、合住、合化、合旺、合掉、合绊等等内容,只有搞清了这些内容,才能正确分析八字。
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( O( B6 L( \2 L; e$ d3 S* x4 w  地支六合是一种对称排列的。首先是从坎卦的“子”与艮卦的“丑”合,即子丑合;然后,“丑”顺时针进一位是“寅”,“子”逆时针退一位是“亥”,则形成“寅亥”合;“寅”再前进一位是“卯”,“亥”再退一位是“戌”,即“卯戌”合。“卯”继续前进一位是“辰”,“戍”继续退一位是“酉”,即“辰酉”合。“辰”再继续前进一位是“巳”,“酉”再继续退一位是“申”,即“巳申”合。“巳”再次前进一位是“午”,“申”再次退一位是“未”,即“午未”合。由此可见、六合是有规律的排列的。
9 m: g* d# C- Q/ n% v( k; ]寅亥合化木,辰酉合化金,午未合化土这三组相合情况都是相生关系,即亥水生寅木,辰土生酉金,午火生未土。那么,子丑合,巳申合,卯戍合却都是相克关系。既然是相克关系,那为什么又会相合呢?这点着实难于理解。我想:子丑合,这不是水土合二为一吗?也就是凡是湿土都含有水,故子丑合化的是湿土(午未合化的是干土)。巳申合,这不是在“炼钢铁”吗?合成的不就是“钢水”吗?卯戍合,卯为树木,戍为土,树木栽植在土中长大后不就燃烧成火吗(这种解析有牵强之意)?由此可见,寅亥合化木,辰酉合化金,午未合化土,子丑合化土这四组都比较容易成化,而巳申合化金,卯戍合化火就很难成化。, G# `, Q& j$ v- d1 h: U# }

  g$ p% U& i! S& v6 j, o  1、合化
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7 Z9 t4 u) Z7 b3 T- V2 }/ ~. v  这是命理上合的最基本的内容,在这个问题上各种说法甚多,有的说,只要是合就化,有的说只是地支合天干化神透出,天干合,地支有化神就化,有的说如果天合地合,合的化神是一样的,也化。合化,是其中一个参与合的字化为与其性质完全不同的五行,确实是需要很严格的条件的,如丙辛合,丙是火的性质,辛是金的性质,要丙失去火的性质,辛失去金的性质而变成水,不是那么容易的事,你们想想现实生活中要把两种东西放在一起,让这两种东西都失去自己的特性,而变成另一种特性,其难度之大可想而知。
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0 Y0 H/ N& T# Q# \  c/ X4 ]  命理上的合化,必须有以下几个条件才能化:
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  (1)、相合必须是紧贴之合,这样,双方的合力大,才有可能变成另一种东西。
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4 f1 H0 ^( K; [2 A  (2)、被合化的一字在四柱中均无根无生无助,即没有帮助它的,它只好随合他的人而走。或者虽然有生有助有根,但这些生、助、根很弱而被刑冲去而不起作用。最低的限度也必须是在参与合化的两柱中无根无生无助,在其他柱中虽然有根、有生、有助,但线路上却帮不上忙,即没有生和帮的途径,这样才能被合化。
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; a3 L6 |1 T, V% k9 N( ~' ?  (3)、化神在命局中旺相成势,才能化得出来。
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  例:甲己合化土,必须甲坐下无根无生,即不能是甲子、甲寅,己土坐下无木,即不是己卯,同时,甲的旁边不能有水生之,有木帮之,这样甲才能随已化土,如果命局中其他的柱有寅字或卯字,则要金来把寅卯克去,或火把寅卯化去;如果命局中其他柱有亥子壬癸水,则要有土把这些水挡住,让它们生不到木。- m6 m* O0 g" Z9 G

. H  {2 P# d7 W6 [: p  但仅有此还不够,还要命局中土旺,才能化土,如果是甲申、己酉相合,虽然甲无根无生,但土不成势,甲己之合并不能化土,只能说由于相合而双方绊住,可能会两失其用。  ^$ ]/ X" Z- @  l/ Z/ W

/ k% G! ~& s7 {% Z  2、合绊- `- x& ?9 A: k1 P& {

, n2 ^9 ?* \* B/ l  这是常论到的问题了,只要是紧贴之合,又不化,都有合绊的含义在里面,即相合的双方由于其合而失其力,从而对其他干支没有充分行使生克权,这也叫做贪合忘生,贪合忘克。
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  3、合走' U2 Z6 h+ W  A% s$ I' T  p0 w

" c7 i( {, y  u2 w  也叫合去。所谓合走,即是参与合的某一干支被合而完全失去了生克其他干支的能力。在两种情况下会出现合走的情况:一是合化了,既然合化了,参与合的字就没有原来五行的性质,当然就不能生克其他干支了,当然也等于是没有了,即被合走了。二是没有被合化,但自己无根无生,势孤力薄,一被合即失去了作用,所以称为合走。
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  4、合动. R# r4 h6 ^, G2 E. f6 _5 J9 h: Q

  m2 o" d* \" Q7 y- C8 w9 w  `' X  这一般是指岁运合入命局而言,如果命局中某一字很旺相,但它在命局中是静止的,被岁运的一字合它,它肯定不会随岁运的字化,但它很旺,所以就合动了它,让它动起来去行使生克权了。
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  二、地支六合与人际关系& ]3 w9 Y* Q/ K+ L9 Q3 l% d

% }6 z1 n' p9 J' U' Z: {3 D  所谓“合“,就是”和谐的意思。同时寓意一个人八字中占合者,主人缘关系好,得贵人扶持,其人能说会道,聪明伶俐,相貌不凡,有才干,受人尊敬,人际关系极佳。俗话说:男子占合,四方有吃喝。‘例如:某人八字中,天干甲己化合为土,是财帛星下凡,将是一个大富翁。地支占合,如子丑化合为土,主有贵人帮助,将会找到一个守财的贤妻良母。另外从八字中,年月天干火地支占合者,表示父母婚姻有破败,或不能白发到老。时柱占羊刃者,主婚姻多坎坷,子女不利。
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: m0 B/ i, U9 ^  四、关于“合中有克,合中有生“的探讨
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  合中有克者,表示先好后坏,先热后冷,先合后分,比如有的夫妻关系、朋友关系,开始很好,后来闹离婚,或朋友关系破裂。如:子丑合中有克(因子为水,丑为土,卯戌合中有克(因卯为木,戌为土,木克土);巳申合中有克(因巳为火,申为金,火克金)。; F) A, a+ {) \' m% o4 n
合中有生者,表示夫妇、朋友,上下级关系,命中遇越合越好,关系越来越好,如寅亥合中有生(因寅为木,亥为水,水生木);辰酉合中有生(因辰为土,酉为金,土生金);午未合中有生(因午为火,木为土,火生土)。  D3 ?5 j+ i( V! @8 ?
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  五、六合与忌合& e3 Y& \) n9 p0 `$ w5 \3 z" g

2 n4 h- a' {9 o' G! o  六合中有合禄、合贵、合马。男子忌合绝,女子忌合贵。
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  1、合禄者,表示地支相合中,有占禄的,如生日甲寅占坐禄,与亥月己亥相合者即是。! X7 S( \2 v5 |4 N3 f0 o$ b
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  2、合贵者,表示地支年月日时占天乙贵人、福德贵人等,如生日占乙巳(福德贵人)与申月甲申相合者
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  3、合马者,即驿马星也。表示生日占驿马星,又与月时占合者。如生日甲寅,生在己酉月则亥为驿马,寅与亥化合为“贵人驿马多生跃“
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  4、男子忌合绝,表示八字中不能占绝地,虽然占合也不好,如生日甲申,生在乙巳月(占绝),故合不好。) g" r/ ]% J/ }* u* R% X

4 x% G8 j* v! D2 L4 S1 V$ V% x  5、女命忌合,古时算女命不能言合,古人以儒家伦理为指导,认为女人占合、合贵、合马表示女人多与外人交合。故斥之为:八字不正就会对婚姻不利。故古人算女命八字主要看是否清贵,纯洁。
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