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[手相面相] 富贵之人心相36种面面观

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发表于 2009-6-29 12:44:07 | 显示全部楼层 |阅读模式
  修善与面相古时候有一句谚语说:“有心无相,相逐心生;有相无心,相随心灭。”这句话说明:一个人的相貌是会随着他的心念善恶而改变的。纵使他现在已经有了凶恶的面相,可是他却经常起慈悲心,那凶相不久便会转化为吉相。反过来说,纵使他现在满脸福相,如果他不知行善积德,经常起贪爱和憎恨的念头,那福相便会逐渐消失。所以,心是面相的枢纽,看相不如看心。# d3 d$ T! \& S
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' |+ C/ s4 e1 s8 V+ @& L富贵之人的心相有36种:
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9 S$ m5 z( t* }2 k明知当官辛劳,却仍然愿意为人民的公仆,服务大众。
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做事刚柔并济。
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欣慕善行,亲近君子。( U7 \: L$ I# x# [. h
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有美好的食物会分送他人。
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不靠近小人。5 H. w  B6 B3 r( n' G4 k$ m
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时常积阴德,给人方便。7 Z; F9 t' D' y) Y
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从小能帮忙治理家务。2 k9 b$ W: _" f, X/ l7 \8 L

7 I: r' m$ R* ~  n对来乞求的人,不生厌恶心。& S. |( k5 `6 Y: u' E
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克制自己,利益他人。. g4 m+ Q" X. h4 }; S
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不促成恶事,不嗜爱杀生。2 I+ W8 x- q5 s0 |; I# [
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听到或遇见事情,心不惊慌。( a! z" }# T9 p- ]! m

# x% Q( D- _1 n7 D6 ~. g# [8 `与人约定,不会失信。* C& K) U3 ?% F
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不轻易改变行持和操守。
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睡前常静思自己的过失。$ ^& K7 T1 f/ b( K% H! R* m" T$ }

+ r/ L9 l+ B; J8 q8 V. d勇往直前,不耽心过去,也不为往事沾沾自喜。
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不让人产生憎恨心。" Z/ [8 E7 Y+ [+ t- J6 x! B7 h
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不文过饰非,不掩饰自己的缺失。
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为人做事圆融周到。
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受人惠恩和帮助不会忘记。
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心量广大。: [0 _0 T  [! C% [# N3 C

2 Y5 R- }6 j! J: t不欺善怕恶。
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怜愍救济孤儿、寡妇和急难的人。2 ]) e8 w) G+ }8 A8 d& z, D
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不帮助强人欺侮弱者。$ X2 ^; D  n4 |, E) |8 x7 p
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不忘故旧的情谊。
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常做有益公众福利的事业。
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不多说话,不打妄语。
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# w; n0 L0 l! D% R& n. k, X得到别人的赠与,常心生惭愧。) X( u$ b+ `' f: r  i
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谈吐井然有序,声音轻柔。
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当别人正在言谈时,不插话。1 Y- |: w; G  r6 Q  x7 |2 t

6 ?% d7 x# w+ K时常谈论善事和别人的优点。7 C& w9 D" C0 r. n! f8 r4 X  o0 ^
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不嫌弃粗衣淡饭。
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随时随地表现适当的方圆曲直。3 Z4 |7 P  N+ K
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听到善言善事,行之不倦。9 }+ u( @* d- M. H& b$ ^$ a

2 D" T% O8 B, G7 ?3 D: z2 l- {了解别人的饥渴劳苦,而且时常加以体恤。
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4 G! e* c/ @+ [& m% p6 r8 |/ @: y不挂念他人的旧恶与前隙。
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故友有难,竭力济助。# u. A6 y7 t, L7 g

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* a" f0 P7 Z' _" J, q做到上面三十六项,将来(或来世)便可以位极人臣,长寿善终。如果做不完全,则福祸相折;做得越少,福禄越差。做到三十项的人可以荣登刺史(相当于现代的省主席),做到十项以上的人,可以做上县令或辅佐官,做到五项或七项的人也会大富。(译自《命运在您心上》第二十六页)节首一念仁善,顿改贫夭.裴度是唐朝人,年轻时,一贫如洗,在乡下的私塾中以教书糊口维生。他的学问虽然渊博,无奈时运不济,屡试不中。9 n) N0 I# y/ n
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有一天,他走到街上,经过一座寺院,看见一行禅师正在替人相面。他等大家都走了以后,才去请教自己的面相。一行禅师熟视良久,说:“你天生*相,今生不但没有希望考取功名,而且眼光外浮,纵纹入口,是一种乞食街头、饥饿而死的相!我看你甭考了!”
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% i6 J# a, c5 a' Q, N裴度听了,心里非常伤心,整天垂头丧气,连教书都无精打采。
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8 t9 |7 u& E& u. G* `& p数天后,裴度到香山寺去漫步,看见寺里有一位妇人跪在佛前,喃喃祈祷,祷告完毕,匆匆离去。裴度看见案桌上有一个包袱,解开一看,是非常贵重的物品,一个翠玉带和二个犀带。他想:这一定是刚才那一位妇女所有,于是坐着等待失主。
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到了下午四点钟,那位妇女满头大汗,气喘吁吁,匆匆地进门,扫视案桌一遍,不禁哇然大哭。9 j+ l( Z( q' D$ P' n

# ^  e1 Y- ?& }7 B, ]裴度上前问她,妇人哭着说:“家父病重,家产当尽,昨日我请到名医,略有起色,所以今天早晨,我赶去亲戚家,借到一条玉带,准备典押借款,做医药费。我行经此寺,顺便入寺祈祷,不料心急匆忙,忘记携走玉带,等我到了典,才发现遗失玉带。我没有钱,家父一定无法活命,尚有家母和弟妹待养,我不知道怎么办才好!”说完,又大哭起来。
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9 Z; `( M; E8 I9 H; k裴度奉还原物,妇人拜谢而去。
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裴度回家途中,又遇到一行禅师。才走离数步,一行禅师呼唤裴度转身,对他说:“你必定做了一件很大的阴德,我看你的容貌,蛇入口变为玉带纹,不但不会饿死,而且将来有无量的福报,可能会出将入相!”
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裴度怕一行禅师讽刺,回答:“爱说笑!大师说话怎么前后矛盾呢?”
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1 _9 |8 Q0 l0 R6 @7 ^  z一行禅师回答:“七尺长的身体不如一尺长的脸,一尺长的脸不如三寸长的鼻子,三寸长的鼻子不如一点心!”& L) {' Y+ i: O: H; K' b) V

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裴度笑着说:“人心怎么相呢?”# x7 _" Q2 ?4 ?7 d

3 V1 Z: x& f. l9 q# I一行禅师回答:“要知天上意,须在云中取,要知心内事,须辨眼中神。你积了阴德,目光不浮,紫气贯睛,口角纹长过陂池这部位,而且胡子均匀变美。做了阴德,脸上的相便会有所改变,你必定享受极贵的福禄无疑!”7 C0 P$ X# A5 a5 d+ }

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0 b) @# F" Z& ]于是,裴度就把刚才在香山寺,拾还玉带的事告诉一行禅师,禅师也嘉许他的善行。
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7 d: r" ~# F6 g6 V! g那一年,裴度便考取进士,由于官运亨通,过了十多年,他升任“博办大学士”(相当于今天的副行政院长),不久,又升为首相。他升任首相的经过非常曲折:. l- W5 N4 {2 f% ~, i1 z& v5 D# ?

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( X0 T# b# q1 h8 m( I裴度起初奉朝廷的命令,出使蔡州,向诸军宣达政令,回到朝廷后,裴度向朝廷呈奏攻取叛贼的书状。
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6 R1 S: D- q& d7 w王承宗和李师道等叛贼计谋阻扰蔡州的援军,因此暗中潜伏京师,刺死掌握大权的重臣,而且杀害了宰相武元衡。他们三度用剑袭击裴度,第一剑,砍断了鞋带,第二剑刺中裴度的背部,却只划破了他的内衣,第三剑轻微刺伤裴度的头部,恰巧他戴了毡帽,所以剑伤不深。正当叛贼追杀裴度时,裴度的随从王义,抓住叛贼而呼叫,叛贼回身用刀砍断王义的手,裴度才能逃脱。由于裴度逃走过于仓促,不小心掉落沟壑中。叛贼以为裴度已经死了,所以才舍离而去。
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! s& G# ^* i+ \皇上说:“裴度能够脱险,全是天意(其实是他的福报)!”于是命令裴度为“淮西招讨使”,而平定了淮西的内乱,并且封他为“晋国公”,经常奉命出使边地诸国。四夷的君长,一定会询问裴度的年龄相貌,由此可见中国和夷族对他是多么敬畏和佩服!
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1 D- R- j# j% Q3 g5 x0 s裴度事奉四位皇帝,始终表现了很好的品德。他有五个儿子,也都被朝廷赐封爵位。(《唐书》“裴度传”)) J" s( u3 b. z% ^

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(评)裴度在香山寺拾获贵重的玉带,看见遗失玉带的妇女来了,才把玉带奉还她。那位妇女感动得流出眼泪,拜谢他,裴度笑着说:“你还是尽快回去救令尊吧!”后来精通面相和命理的人告诉他:“阁下积了阴德,前程万里,不是我所能预知的!”7 _4 U3 e# b. P: _3 y
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裴度遇到叛贼,三度被砍杀而没死,这岂不是韩愈所说的:“盗贼砍不死,是神在扶持吗?”其实,这正是裴度良好的品德所造成的。
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, x8 A# J5 b4 l为什么裴度还玉带这件事能使他转短命为长寿,变贫*为富贵,而且得到这么大的福报呢?
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因为君子和小人的差别就在一个贪念。裴度的心比较清净,不但对他人所遗失的贵重物品无动于衷,即使生死的问题,他也能置之度外。他心量宽广,所以福德也广大。如果他真的以归还别人的遗物,心中一直庆幸自己拥有很好的德行,甚至向人大肆吹擂,那么他所得到的福报也就微少了。(《历史感应统纪》第三卷第一百二十二页)
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9 v" x, B. W+ ]# k; {舍财助人,凶相消失) x; q% @; d; I0 J. [* q7 j* s
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清朝光绪年间,杭州有一位非常出名的算命先生,名叫陈七。由于他的面相术很灵验,所以大家给他取了一个“鬼眼七”的雅号。
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当时杭州有一位富商名叫薛二。他邀了两位朋友去看相。
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; l3 s# J2 }3 R* P“鬼眼七”这位相师判薛二的第一位朋友说:“你秋季后会升官!”判第二位朋友说:“你一个月后会得财!”相师看了薛二,大吃一惊,说:“你面有灰泥的颜色,恐怕逃不出五十日会毙命,可能活不过中秋节啊!”
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薛二的第一位朋友是衙门的文书。有一天,他行走山路时,听说巡抚大人到山中打猎,他就驻足观赏。不久,看见一只大灰熊追赶一个人。他为了救人,在路旁捡起木棍,直扑上前,与大灰熊搏斗起来。过了一会儿,又来了好几位军爷,才合力把大熊打死。事后才发现:大灰熊所追的人就是巡抚大人,巡抚大人为了感谢他的救命之恩,便保他升为一个小县的知县。
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薛二的第二位朋友是一位秀才,他的祖父病危,通知在外的子孙回来送终,并且吩咐家人:谁先回家,就把后花园所埋的五千两黄金送给他。由于这位秀才的孝思很浓,所以连夜赶回故乡;他到了家门,祖父尚未断气,立即赠送他五千两金子。
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4 V$ b* G5 S4 d- a- @薛二眼看跟他一齐面相的两位朋友都已应验,认为自己大概难逃恶运了,于是拿出钱财,广行善事,造桥路,施棺施药。他想:死亡迟早会来,我有什么好担心和忧虑的呢?
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, ]) {& {# }) ]1 ~有一天,薛二到钱塘江去散步,看见一个人好象想投江,薛二立即上前,把对方抱住,并且问他轻生的原因。3 G/ a7 K2 F. n2 e& @: ?
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+ ^; U2 B" N0 t9 n( L他回答:“我名字叫胡瑞,是扬州人。我集中数位兄弟的资金来杭州买货,不料昨夜一阵飓风,使货船沉没,我虽保住一条小命,但想来想去,无颜返回故乡,不如一死了之,所以才想投江自尽。”
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7 ^% n4 P& T) x/ ~0 h薛二听了,好言相劝,并且捐助他二千五百两银子。胡瑞请薛二留下姓名,薛二坚辞不肯。* W- a: f$ t3 f$ n" A0 K/ g3 k

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9 Q" d2 N& O+ M- b中秋节过后半个月,薛二在街头漫步,又遇到相师鬼眼七。鬼眼七惊讶地说:“薛先生!你脸上灰泥色不见了!你应死不死,必定做了大善事,将来还会得上寿呢!”
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这时候薛二心里才明白“相从心转,为善保寿”的道理。他对相师笑笑,说明原委,并且感谢他指点。
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: N$ H/ |5 K* B/ U$ f5 n后来,薛二一心向善,活到九十岁才无疾而终。(《命运在您心上》第十九页)
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4 G- x8 R6 [2 X/ o4 m7 J3 l修堤兴学,相貌显贵
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温汝适,别号坡,是广东省顺德县龙山乡人,乾隆四十九年考取进士。(他尚未发达以前,相师说他这一生只能做到四品官)。9 P, l. u4 P; @" i6 l

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$ n# B; t6 O. ?$ w乾隆五十九年,广东的至大堤围崩决。温汝适因为丁忧返乡,目睹百姓流离失所。他知道修筑堤防不是一件易事,依照旧例都依据田地大小征税,可是他不完全依照以前的方法,他劝顺德县的富豪,捐资完成堤防的修筑。除此之外,他又设立义学,乐于行善助人。
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$ H2 d# {. }* Z4 B$ f后来,他回到京城,那位相师看了他的面相,很惊讶地说:“你回乡一定种了许多福德,不然面相和骨格怎么改变许多呢?你可以升上两品官了!”
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* ^, ?4 R0 c% |6 U9 h/ j温汝适把经过告诉相师,相师笑着说:“相由心生,你的前程不可限量啊!”. g1 ~! I' T6 a% V! e8 Z5 v
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后来,他历任广西、四川和山东的主考,又主持陕西甘肃学院,升到兵部侍郎。他的儿子温承悌,道光六年考取进士,进入翰林院,做了刑部主事官。(《因果报应之理论与事实》第二七七页)5 F& K6 f* P# k' s. O" C$ u
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阿弥陀佛!( I6 g5 [- O/ @- o- M% g

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愿以此功德,庄严佛净土,4 [) @& l: [& r
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上报四重恩,下济三涂苦.
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( r% R8 h, G, U& v若有见闻者,悉发菩提心,
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尽此一报身,同生极乐国!
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  ^3 _& N. H$ G+ y' y3 _# c6 v1 u十方三世一切佛,一切菩萨摩诃萨!
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" h9 P, k$ U- y% j愿此殊胜功德,回向法界有情!
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1 R; L0 G" e" Y: I: I* ?' f尽除一切障碍,共成无上菩提!
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* }+ F* s1 j  t: {; b愿以此功德,普及与一切.1 z( X% N, C! b* H" ]' a
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我等于众生,皆共成佛道.
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: {! h; N. Z  O& g+ s& o- \愿消三障诸烦恼,愿得智慧真明了., c+ a9 e/ y  j: K, [
) s. M& @1 S3 i) c7 q
普愿罪障皆消除,世世常行菩萨道.% w* ?8 \$ G' e9 D
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至心回向功德给今生的父母以及累生累世怨亲债主,累生累世的父母师长,愿我和一切众生早日往生西方极乐世界。
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南无阿弥陀佛
南方老师微信:bazi133 qq:575297688 公众号:nanfangbazi
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