八字中某种五行气势过于强大,且局中没有违逆之神,自然论从。比如从财、从儿、从官、从旺等等,则为从格。4 w1 E# }/ |0 y; G$ c N5 Q
' _$ {: a3 S- t( W( @ 不过,世间万物,总是对应而生。有正则有反,有真就有假;这是自然之理。比如:八字中某种五行很是强大,但又同时出现了力量很弱的违逆之神,这就是成格之中的破格。
2 K8 p% U" i3 A) ?4 H+ R4 I% m5 D' S
不过,只要破格的五行力量,不足以改变格局整体趋势,就只能说属于这个八字的格局,略有瑕疵;或者说,虽有破败,可以救应;这样的话,我们就成为假从。
2 |5 S! {+ n1 n/ v! a3 A: c; _$ y5 U6 a r; @+ m4 r O6 R# R5 d1 c
与真从相比较,真从之人,大多出生于富贵之家,能够过上理想丰富的生活;即使风水浅薄,由于用心太专,周围帮扶较大,自己也可以开创富贵。故此,真从之人富贵虽有大小之别,长短之分,吉凶之辨;但鲜有不经历富贵的。. P4 [6 I4 e, s5 F% _
6 _# x& s4 B: o( s2 O$ I 假从之人,大多出生家庭一般;但是,本人用心专一,一生际遇较好,或者异路出仕,寒门显贵显富,亦有很大机会。故此,《滴天髓》说:“真从之像有几人,假从亦可发其身”。
4 c/ Z0 U. R, h9 s. T& F
* F( S- T. ~- w9 s( W 不过,假从之人,虽可富可贵;但尚需一定的条件。具体说来,大体有四:
4 l# |6 y. _6 z& {3 @6 M4 W+ _9 ]" @- C
1、八字中需要调候适宜
0 R0 W% v" F0 X ]5 v& b. A J
# H# i8 T# v( U0 W# b; U 无论是从气,还是从势;从强还是从旺;八字中需要阴阳平衡,调候不可或缺。因为调候适宜,才能风物茂盛。就像土壤可以栽种稼禾,总要有阳光和雨露的人中和作用,稼禾生长才能健硕。
, K1 s9 `( f$ s
8 d& D8 j% e i) n) u8 u$ T! s 长不大,就是人们对缺乏环境支持的形象描述。也就说明富贵可能变小,富贵难以持久,甚至难有富贵。9 I0 P7 @" u6 h, ^1 [7 c
0 h9 v; d' ^: E# J/ A
2、破格之神得要原局有制3 W' r) }! e* N1 P# L: c
- H+ n! d% I1 |8 D$ }8 e k 之所以为假从,自然格局中不能归真,格局中存在破格之神。这就要去,这个破格之神,在原局能有制化。破格之神在天干虚浮好些,只要地支无根,很容易被制服;如果在地支,最好距离日主较远,或者能有制化。5 K, g, {: b7 E! ] P, n& q
# q/ r- w: k! u2 V1 O+ y+ K 3、行运一定的要适宜
" t8 H1 T# n3 e& I9 ^* l
5 u8 i# C$ ~. @( v 这个行运适宜,主要体现在两个方面:一是,行运能够制克破格之神。比如,原局从财,但有比劫破局,这样行运之中最好遇到官杀来制克这个比劫;或者有印星扰局,行运最好见到财星制克这个扰局的印星;局中原就存在微根,行运最好见到这个微根被冲被合化掉。
; W& _% @/ D n6 p
" n# ^0 w! O1 O- Z 二是,行运能够生助局中的从神。比如,原局从财,行运最好遇到食伤和财星当值的大运,特别是地支为食伤和财星。如果原局有官杀导致财星漏气,行运最好见到食伤支克官杀。
( ]" F# U8 p* I, p c) ]6 F2 `+ y" H3 d: j6 J+ G4 {
4、内在风水不能浅薄
7 i) u l8 w; \, j+ G! Q4 _( f* Q" n2 ?) T0 @
命理实践告诉我们,不是所有八字好的人,都有大富大贵;也不是所有八字不哪么好的人,就缺吃少穿。大抵与其人的祖上风水、内在风水有关。 d0 T4 W) o" e- k' f. a! x- U
2 M0 u2 E0 L6 D- m 古人常说,福人自有福地局。祖上风水浅薄,大体可以说明,其人福德不佳,根基不固,少有祖荫庇护,这就是一个漏气的因素。, {3 H: ~- M- ?: ^% [3 G& m8 f
; _) I. V3 S/ s U2 D( M 所以,不管你现在多富多贵,有多少资产和存款。如果不修福德,这些富贵,都可以是过眼云烟的事。因为,福德就是内在风水,就是荫功,就是造化,迟早会体现出来的。 |