富贵之人心相36种面面观

成功

　　修善与面相古时候有一句谚语说：“有心无相，相逐心生；有相无心，相随心灭。”这句话说明：一个人的相貌是会随着他的心念善恶而改变的。纵使他现在已经有了凶恶的面相，可是他却经常起慈悲心，那凶相不久便会转化为吉相。反过来说，纵使他现在满脸福相，如果他不知行善积德，经常起贪爱和憎恨的念头，那福相便会逐渐消失。所以，心是面相的枢纽，看相不如看心。
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' g. ]; i: w; i. K富贵之人的心相有36种：
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明知当官辛劳，却仍然愿意为人民的公仆，服务大众。

6 j& z1 W+ r; ?做事刚柔并济。
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" Q; i5 D$ E$ U; f& O- D欣慕善行，亲近君子。
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有美好的食物会分送他人。

$ W6 v2 F% V" M% n) n+ E不靠近小人。
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时常积阴德，给人方便。

从小能帮忙治理家务。
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$ W$ C* g1 t- d2 `! o对来乞求的人，不生厌恶心。

' X9 d6 Z* x5 H& V克制自己，利益他人。

不促成恶事，不嗜爱杀生。
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( Z! K' A( [9 w- E8 K4 B听到或遇见事情，心不惊慌。
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8 B+ R7 M! v4 R& d) y( n3 Z) ~与人约定，不会失信。
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8 i5 }7 K$ p/ x; F4 j- p不轻易改变行持和操守。

睡前常静思自己的过失。

- h* z! E7 o# T. K勇往直前，不耽心过去，也不为往事沾沾自喜。
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2 Z6 F- R  i  Z0 k) I1 b) c" i不让人产生憎恨心。

不文过饰非，不掩饰自己的缺失。

, {$ n& g- s1 u为人做事圆融周到。
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( E9 n* C  o6 C6 R) J受人惠恩和帮助不会忘记。

: S. K/ ?) E" _5 ^. |# q* J2 A0 h心量广大。

不欺善怕恶。
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怜愍救济孤儿、寡妇和急难的人。
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不帮助强人欺侮弱者。

3 L( B* M! @! l# e不忘故旧的情谊。
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常做有益公众福利的事业。

8 @) w4 A8 e' {5 E不多说话，不打妄语。
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$ n( Z' X4 {+ f' n7 Y# P; F得到别人的赠与，常心生惭愧。

谈吐井然有序，声音轻柔。
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3 d) `& l5 P9 H1 M- X0 Y) b5 w当别人正在言谈时，不插话。

* W9 T% B! V$ l0 ^时常谈论善事和别人的优点。

不嫌弃粗衣淡饭。

随时随地表现适当的方圆曲直。

听到善言善事，行之不倦。

了解别人的饥渴劳苦，而且时常加以体恤。
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不挂念他人的旧恶与前隙。

* b# m2 n. R5 z5 h故友有难，竭力济助。

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, j! M1 {: d0 C' H5 d5 |做到上面三十六项，将来（或来世）便可以位极人臣，长寿善终。如果做不完全，则福祸相折；做得越少，福禄越差。做到三十项的人可以荣登刺史（相当于现代的省主席），做到十项以上的人，可以做上县令或辅佐官，做到五项或七项的人也会大富。（译自《命运在您心上》第二十六页）节首一念仁善，顿改贫夭.裴度是唐朝人，年轻时，一贫如洗，在乡下的私塾中以教书糊口维生。他的学问虽然渊博，无奈时运不济，屡试不中。
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有一天，他走到街上，经过一座寺院，看见一行禅师正在替人相面。他等大家都走了以后，才去请教自己的面相。一行禅师熟视良久，说：“你天生*相，今生不但没有希望考取功名，而且眼光外浮，纵纹入口，是一种乞食街头、饥饿而死的相！我看你甭考了！”
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裴度听了，心里非常伤心，整天垂头丧气，连教书都无精打采。
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: W2 z! J& y  p) x! w) [8 J数天后，裴度到香山寺去漫步，看见寺里有一位妇人跪在佛前，喃喃祈祷，祷告完毕，匆匆离去。裴度看见案桌上有一个包袱，解开一看，是非常贵重的物品，一个翠玉带和二个犀带。他想：这一定是刚才那一位妇女所有，于是坐着等待失主。
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2 e) `/ C) S1 O6 g! t4 e9 n到了下午四点钟，那位妇女满头大汗，气喘吁吁，匆匆地进门，扫视案桌一遍，不禁哇然大哭。

; q* G. ]: X6 V+ ~2 A2 }" B) J5 Z裴度上前问她，妇人哭着说：“家父病重，家产当尽，昨日我请到名医，略有起色，所以今天早晨，我赶去亲戚家，借到一条玉带，准备典押借款，做医药费。我行经此寺，顺便入寺祈祷，不料心急匆忙，忘记携走玉带，等我到了典，才发现遗失玉带。我没有钱，家父一定无法活命，尚有家母和弟妹待养，我不知道怎么办才好！”说完，又大哭起来。


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2 W* h$ X, W9 Y: p# {2 M裴度奉还原物，妇人拜谢而去。
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: P- d  f/ H; T3 ^裴度回家途中，又遇到一行禅师。才走离数步，一行禅师呼唤裴度转身，对他说：“你必定做了一件很大的阴德，我看你的容貌，蛇入口变为玉带纹，不但不会饿死，而且将来有无量的福报，可能会出将入相！”
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裴度怕一行禅师讽刺，回答：“爱说笑！大师说话怎么前后矛盾呢？”

一行禅师回答：“七尺长的身体不如一尺长的脸，一尺长的脸不如三寸长的鼻子，三寸长的鼻子不如一点心！”
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4 V" {% I6 P9 E8 x- s7 P" x# k! C裴度笑着说：“人心怎么相呢？”

一行禅师回答：“要知天上意，须在云中取，要知心内事，须辨眼中神。你积了阴德，目光不浮，紫气贯睛，口角纹长过陂池这部位，而且胡子均匀变美。做了阴德，脸上的相便会有所改变，你必定享受极贵的福禄无疑！”


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于是，裴度就把刚才在香山寺，拾还玉带的事告诉一行禅师，禅师也嘉许他的善行。
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那一年，裴度便考取进士，由于官运亨通，过了十多年，他升任“博办大学士”（相当于今天的副行政院长），不久，又升为首相。他升任首相的经过非常曲折：
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裴度起初奉朝廷的命令，出使蔡州，向诸军宣达政令，回到朝廷后，裴度向朝廷呈奏攻取叛贼的书状。
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王承宗和李师道等叛贼计谋阻扰蔡州的援军，因此暗中潜伏京师，刺死掌握大权的重臣，而且杀害了宰相武元衡。他们三度用剑袭击裴度，第一剑，砍断了鞋带，第二剑刺中裴度的背部，却只划破了他的内衣，第三剑轻微刺伤裴度的头部，恰巧他戴了毡帽，所以剑伤不深。正当叛贼追杀裴度时，裴度的随从王义，抓住叛贼而呼叫，叛贼回身用刀砍断王义的手，裴度才能逃脱。由于裴度逃走过于仓促，不小心掉落沟壑中。叛贼以为裴度已经死了，所以才舍离而去。

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皇上说：“裴度能够脱险，全是天意（其实是他的福报）！”于是命令裴度为“淮西招讨使”，而平定了淮西的内乱，并且封他为“晋国公”，经常奉命出使边地诸国。四夷的君长，一定会询问裴度的年龄相貌，由此可见中国和夷族对他是多么敬畏和佩服！

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% g) q- X. A' P3 G! o' z4 O裴度事奉四位皇帝，始终表现了很好的品德。他有五个儿子，也都被朝廷赐封爵位。（《唐书》“裴度传”）
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（评）裴度在香山寺拾获贵重的玉带，看见遗失玉带的妇女来了，才把玉带奉还她。那位妇女感动得流出眼泪，拜谢他，裴度笑着说：“你还是尽快回去救令尊吧！”后来精通面相和命理的人告诉他：“阁下积了阴德，前程万里，不是我所能预知的！”
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裴度遇到叛贼，三度被砍杀而没死，这岂不是韩愈所说的：“盗贼砍不死，是神在扶持吗？”其实，这正是裴度良好的品德所造成的。



* @+ L, k, ]& O$ S; t/ M为什么裴度还玉带这件事能使他转短命为长寿，变贫*为富贵，而且得到这么大的福报呢？

5 O! F- G* _6 N9 q9 y0 g因为君子和小人的差别就在一个贪念。裴度的心比较清净，不但对他人所遗失的贵重物品无动于衷，即使生死的问题，他也能置之度外。他心量宽广，所以福德也广大。如果他真的以归还别人的遗物，心中一直庆幸自己拥有很好的德行，甚至向人大肆吹擂，那么他所得到的福报也就微少了。（《历史感应统纪》第三卷第一百二十二页）
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5 |6 {+ e1 i0 F: e  K; B9 u舍财助人，凶相消失

' P! M2 @$ b" N* K清朝光绪年间，杭州有一位非常出名的算命先生，名叫陈七。由于他的面相术很灵验，所以大家给他取了一个“鬼眼七”的雅号。

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7 R8 v5 ]! S& ~) `  M; t8 \4 }当时杭州有一位富商名叫薛二。他邀了两位朋友去看相。

6 r; `+ d* L# d“鬼眼七”这位相师判薛二的第一位朋友说：“你秋季后会升官！”判第二位朋友说：“你一个月后会得财！”相师看了薛二，大吃一惊，说：“你面有灰泥的颜色，恐怕逃不出五十日会毙命，可能活不过中秋节啊！”
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薛二的第一位朋友是衙门的文书。有一天，他行走山路时，听说巡抚大人到山中打猎，他就驻足观赏。不久，看见一只大灰熊追赶一个人。他为了救人，在路旁捡起木棍，直扑上前，与大灰熊搏斗起来。过了一会儿，又来了好几位军爷，才合力把大熊打死。事后才发现：大灰熊所追的人就是巡抚大人，巡抚大人为了感谢他的救命之恩，便保他升为一个小县的知县。
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2 v& k# L: l! J( H薛二的第二位朋友是一位秀才，他的祖父病危，通知在外的子孙回来送终，并且吩咐家人：谁先回家，就把后花园所埋的五千两黄金送给他。由于这位秀才的孝思很浓，所以连夜赶回故乡；他到了家门，祖父尚未断气，立即赠送他五千两金子。



薛二眼看跟他一齐面相的两位朋友都已应验，认为自己大概难逃恶运了，于是拿出钱财，广行善事，造桥路，施棺施药。他想：死亡迟早会来，我有什么好担心和忧虑的呢？
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有一天，薛二到钱塘江去散步，看见一个人好象想投江，薛二立即上前，把对方抱住，并且问他轻生的原因。
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4 M& E7 l$ V+ j0 I他回答：“我名字叫胡瑞，是扬州人。我集中数位兄弟的资金来杭州买货，不料昨夜一阵飓风，使货船沉没，我虽保住一条小命，但想来想去，无颜返回故乡，不如一死了之，所以才想投江自尽。”
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; O4 T1 b5 D- p) v. T; |薛二听了，好言相劝，并且捐助他二千五百两银子。胡瑞请薛二留下姓名，薛二坚辞不肯。
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中秋节过后半个月，薛二在街头漫步，又遇到相师鬼眼七。鬼眼七惊讶地说：“薛先生！你脸上灰泥色不见了！你应死不死，必定做了大善事，将来还会得上寿呢！”

这时候薛二心里才明白“相从心转，为善保寿”的道理。他对相师笑笑，说明原委，并且感谢他指点。

' n$ Z. u  a/ j0 D1 t0 C: U后来，薛二一心向善，活到九十岁才无疾而终。（《命运在您心上》第十九页）
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修堤兴学，相貌显贵
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温汝适，别号坡，是广东省顺德县龙山乡人，乾隆四十九年考取进士。（他尚未发达以前，相师说他这一生只能做到四品官）。

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3 z6 N& |9 @! ~5 ~乾隆五十九年，广东的至大堤围崩决。温汝适因为丁忧返乡，目睹百姓流离失所。他知道修筑堤防不是一件易事，依照旧例都依据田地大小征税，可是他不完全依照以前的方法，他劝顺德县的富豪，捐资完成堤防的修筑。除此之外，他又设立义学，乐于行善助人。


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后来，他回到京城，那位相师看了他的面相，很惊讶地说：“你回乡一定种了许多福德，不然面相和骨格怎么改变许多呢？你可以升上两品官了！”

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温汝适把经过告诉相师，相师笑着说：“相由心生，你的前程不可限量啊！”
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后来，他历任广西、四川和山东的主考，又主持陕西甘肃学院，升到兵部侍郎。他的儿子温承悌，道光六年考取进士，进入翰林院，做了刑部主事官。（《因果报应之理论与事实》第二七七页）
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" g/ ]1 w3 v' `8 r' d& Z+ Q阿弥陀佛!
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( g  B9 Q# N7 D, l6 @0 d8 r愿以此功德,庄严佛净土,

上报四重恩,下济三涂苦.

. g. Z$ z4 V% B3 c+ q! c' j  A; o2 F若有见闻者,悉发菩提心,
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尽此一报身,同生极乐国!
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9 Q+ d5 |8 {7 y. l+ R, J0 q十方三世一切佛,一切菩萨摩诃萨！

! p7 W" U6 z' F& z2 C5 k- ?愿此殊胜功德,回向法界有情!

1 V9 o- }. f) O+ s: `% b尽除一切障碍,共成无上菩提!

愿以此功德,普及与一切.
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我等于众生,皆共成佛道.
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* z) G% {% [1 d0 S( F+ X- P+ |愿消三障诸烦恼,愿得智慧真明了.
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9 v; V9 L7 }& g; F6 @% O普愿罪障皆消除,世世常行菩萨道.
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8 f2 {/ s, n& N- M* ^至心回向功德给今生的父母以及累生累世怨亲债主，累生累世的父母师长，愿我和一切众生早日往生西方极乐世界。

南无阿弥陀佛